1、衡水中學觀後感
就是抓緊一切可能浪費的時間，全部投入到學習當中
不是盲目的，而是有一定的科學性的，比如平時無論時間抓的多麼緊張，但是中午的午休時間是絕對保證的。哪怕是偷偷的學習也是違紀的，要受到懲罰
在衡中，會讓你摒除一切雜念，學習才是王道。也許在一般的中學，長得帥的人或者美女什麼的會有人氣，受到追捧，但是在衡中，沒有這種流行。課間也像上課一樣安靜，上廁所也要小心翼翼害怕打擾其他同學。
自習也是分配明確的，還有任務，一般一節課是完成不了的。不會給你無所事事，不知道學什麼干什麼的時間。
海量題目天天洗禮，用的卻是高考一半的時間完成，沒有人會照顧你，唯一的放鬆時間是每周日下午的2小時自由活動，還有每個月一次的一天休假
衡中擠了你洗漱的時間，擠了你細嚼慢咽的時間，擠了你出去放鬆的時間，擠了你在路上，在游戲上的時間，唯一不擠的是你的休息時間。所以當你坐在高考考場上的時候，你會感到非常輕松，根本不可能有新題。因為課本都倒背如流了。
我之所以感觸這么深刻，是因為我是在衡中復習一年的學生。我原來的高中也是百強中學，當年已經過了一本線但是不太滿意所以去復讀了。1年以後，我在的復習班，64個學生62個一本，原來和我是校友的同學來的時候是3本線，但是1年以後走了一本的重本。我也比1本高了80分，我是文科，考了河北省第三十九名那年。
在衡中的日子是我有生以來最充實的時光，每天閉上眼睛的時候都有成就感。當然這一切都需要代價，不是所有人都能承受
2、《圓明園的毀滅》讀後感500字
《圓明園的毀滅》讀後感
圓明園那昔日的光輝哪去了？金碧輝煌的殿堂哪去了？玲瓏剔透的亭台樓閣哪去了？世界上最大的博物館、藝術館哪去了？那熱鬧的「買賣街」、田園風光的山鄉村野哪去了？
原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，那是英法聯軍一把火燒了的瑰寶與精華呀！好幾代帝王的夢想和人民的心血呀！惋惜之餘，問題悄悄爬上了心頭，為什麼英法聯軍敢在中國的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢？為什麼中國人不敢去制止呢？思考再三，答案是：當時的清政府太弱，太弱，弱到不堪一擊。想管？卻力不從心。只能眼睜睜的看著它的毀滅。
1904年，在我國東北地區，爆發了一場世界歷史上罕見的、在第三國領土上進行的戰爭，是日本和沙皇俄國在我國東北地區打仗。為什麼日本和俄國敢在我國土地上打仗呢？因為我們中國太弱，太弱。據統計，在世界各國的博物館中，珍藏有中國的文物近百萬件，流失在民間的就不計其數。
惋惜、憤怒之餘，我一定要立志好好學習，掌握本領，把祖國失去的，全部拿回來，而不是花高價買回來。同學們，為了祖國的明天，也為了我們的明天，加油吧！
讀《圓明園的毀滅》有感
今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章後，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。始建於1709年，歷時150年陸續建成。清王朝傾全國物力，集無數精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內外名勝40景，建成大型建築物145處，內收難以計數的藝術珍品和圖書文物。在這些建築中，除具有中國風格的庭院外，長春園內還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建築群，被譽為「萬園之園」。1900年八國聯軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太後挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續基本修復的共約近百座建築物，皆拆搶一空，使圓明的建築和古樹名木遭到徹底毀滅。其後，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從圓明園內運走石雕 、太湖石等，以修其園宅。那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊！為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應該努力學習，奮發圖強，學好各項本領，繼「神州五號」之後，為研製並發射更多的火箭做後備力量，讓我們的國家更加強大！
我們的國家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱！
3、急求：關於秋收起義感想和對譚嗣同的感想！！！
秋收起義是1927年9月9日，由毛澤東在湖南東部和江西西部領導的工農革命軍（即紅軍）舉行的一次武裝起義，是繼南昌起義之後，中國共產黨領導的又一次著名的武裝起義。
1927年蔣介石、汪精衛先後叛變革命，第一次國內革命戰爭遭到失敗。為了挽救革命，1927年7月中共中央在湖北漢口召開了臨時政治局常委會議，決定在共產黨力量較強、工農運動基礎較好的湖南、湖北、江西、廣東4個省舉行秋收暴動，徹底解決農民的土地問題。1927年8月7日中共中央在漢口召開緊急會議（即八七會議），糾正了陳獨秀的右傾投降主義路線，確定了武裝反抗國民黨反動派屠殺政策和開展土地革命的總方針。會議決定派毛澤東去湖南改組中共湖南省委和領導秋收起義。
八七會議結束後，毛澤東作為中央特派員回到湖南。8月18日，在長沙市郊沈家大屋召開改組後的湖南省委第一次會議，討論制定秋收起義計劃，成立前敵委員會，毛澤東任書記。9月初，毛澤東在江西安源張家灣召開軍事會議，討論秋收起義具體部署。參加起義的主力包括兩個部分：一部分是沒有趕上參加南昌起義的原國民革命軍第四集團軍第二方面軍總指揮部警衛團，另一部分是湖南平江和瀏陽的農軍、鄂南崇陽和通城的部分農民武裝、安源煤礦的工人武裝等，共約5000人，統一編為工農革命軍第一師第一、二、三團。起義前又收編一部分原黔軍武裝為第四團。盧德銘（原警衛團團長、共產黨員）任起義軍總指揮，余灑度（共產黨員，後叛變投敵）任師長。起義的目標是奪取長沙。9月9日，湘贛邊界秋收起義爆發，工農革命軍分別從修水、安源、銅鼓等地出發，向長沙進擊，先後佔領醴陵、瀏陽縣城和平江的龍門廠、瀏陽的白沙、東門市等地。由於當時革命形勢已處於低潮，敵強我弱，加上群眾缺乏作戰經驗，起義軍某些指揮員指揮失當，新收編的第四團在戰斗中又臨陣叛變，致使起義軍受到嚴重挫折。9月14日，毛澤東在瀏陽東鄉上坪召開緊急會議，決定改變攻打長沙的計劃，命令第一、三團與第二團余部迅速到瀏陽文家市集中。19日晚，在文家市召開了前敵委員會會議，決定起義軍撤離湘東地區，進入江西，沿羅霄山脈南移，以保存革命力量。起義軍在向南進軍途中，處境十分困難，在江西省萍鄉縣蘆溪又遭到敵人的伏擊，總指揮盧德銘犧牲。9月29日部隊到達江西省永新縣的三灣村時進行了改編（即三灣改編）：由原來的一個師縮編為一個團；將黨的支部建立在連上；成立各級士兵委員會，實行民主管理制度，在政治上官兵平等。10月部隊到達羅霄山脈中段即井岡山地區，創建了中國第一個農村革命根據地。
秋收起義與南昌起義比較，最明顯的特點在於：它不僅是軍隊的行動，而且有數量眾多的工農武裝參加，並公開打出了工農革命軍的旗號。這次起義雖然在開始時也是以攻佔大城市為目標，但在起義遭到嚴重挫折後，及時從進攻大城市轉到向農村進軍，這是人民革命史中具有決定意義的新起點。起義部隊在農村中從小到大地開展游擊戰爭，為後來各地工農紅軍和農村革命根據地的大規模發展奠定了基礎。
譚君字復生，又號壯飛，湖南瀏陽縣人。少倜儻有大志，淹通群籍，能文章，好任俠，善劍術。父繼洵，官湖北巡撫。幼喪母，為父專所虐，備極孤孽苦，故操心危，慮患深，而德慧術智日增長焉。弱冠從軍新疆，游巡撫劉公錦棠幕府。劉大奇其才，將薦之於朝；會劉以養親去官，不果。自是十年，來往於直隸、新疆、甘肅、陝西、河南、湖南、湖北、江蘇、安徽、浙江、台灣各省，察視風土，物色豪傑。然終以巡撫君拘謹，不許遠游，未能盡其四方之志也。
自甲午戰事後，益發憤提倡新學，首在瀏陽設一學會，集同志講求磨礪，實為湖南全省新學之起點焉。時南海先生方倡強學會於北京及上海，天下志士，走集應和之。君乃自湖南溯江下上海，游京師，將以謁先生，而先生適歸廣東，不獲見。余方在京師強學會任記纂之役，始與君相見，語以南海講學之宗旨，經世之條理，則感動大喜躍，自稱私淑弟子，自是學識更日益進。時和議初定，人人懷國恥，士氣稍振起。君則激昂慷慨，大聲疾呼。海內有志之士，睹其豐采，聞其言論，知其為非常人矣。以父命就官為候補知府，需次金陵者一年，閉戶養心讀書，冥探孔佛之精奧，會通群哲之心法，衍繹南海之宗旨，成《仁學》一書。又時時至上海與同志商量學術，討論天下事，未嘗與俗吏一相接。君常自謂「作吏一年，無異入山」。
時陳公寶箴為湖南巡撫，其子三立輔之，慨然以湖南開化為己任。丁酉六月，黃君遵憲適拜湖南按察使之命；八月，徐君仁鑄又來督湘學。湖南紳士口口口口口口口口口口等蹈厲奮發，提倡桑梓，志士漸集於湘楚。陳公父子與前任學政江君標，乃謀大集豪傑於湖南，並力經營，為諸省之倡。於是聘余及口口口口口口口等為學堂教習，召口口口歸練兵。而君亦為陳公所敦促，即棄官歸，安置眷屬於其瀏陽之鄉，而獨留長沙，與群志士辦新政。於是湖南倡辦之事，若內河小輪船也，商辦礦務也，湘粵鐵路也，時務學堂也，武備學堂也，保衛局也，南學會也，皆君所倡論擘畫者，而以南學會最為盛業。設會之意，將合南部諸省志士，聯為一氣，相與講愛國之理，求救亡之法，而先從湖南一省辦起，蓋實兼學會與地方議會之規模焉。地方有事，公議而行，此議會之意也；每七日大集眾而講學，演說萬國大勢及政學原理，此學會之意也。於時君實為學長，任演說之事。每會集者千數百人，君慷慨論天下事，聞者無不感動。故湖南全省風氣大開，君之功居多。
今年四月，定國是之詔既下，君以學士徐公致靖薦被征。適大病不能行，至七月乃扶病入覲，奏對稱旨。皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預新政，時號為軍機四卿。參預新政者，猶唐宋之參知政事，實宰相之職也。皇上欲大用康先生，而上畏西後，不敢行其志。數月以來，皇上有所詢問，則令總理衙門傳旨，先生有所陳奏，則著之於所進呈書之中而已。自四卿入軍機，然後皇上與康先生之意始能少通，銳意欲行大改革矣。而西後及賊臣忌益甚，未及十日，而變已起。君之始入京也，與言皇上無權西後阻撓之事，君不之信。及七月二十七日，皇上欲開懋勤殿設顧問官，命君擬旨，先遣內侍持歷朝聖訓授君，傳上言康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事，令查出引入上諭中，蓋將以二十八日親往頤和園請命西後雲。君退朝，乃告同人曰：「今而知皇上之真無權矣。」至二十八日，京朝人人咸知懋勤殿之事，以為今日諭旨將下，而卒不下，於是益知西後與帝之不相容矣。二十九日，皇上召見楊銳，遂賜衣帶詔，有「朕位幾不保，命康與四卿及同志速設法籌救」之詔。君與康先生捧詔慟哭，而皇上手無寸柄，無所為計。時諸將之中，惟袁世凱久使朝鮮，講中外之故，力主變法。君密奏請皇上結以恩遇，冀緩急或可救助，詞極激切。八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。初二日復召見。初三日夕，君徑造袁所寓之法華寺，直詰袁曰：「君謂皇上何如人也？」袁曰：「曠代之聖主也。」君曰：「天津閱兵之陰謀，君知之乎？」袁曰：「然，固有所聞。」
君乃直出密詔示之曰：「今日可以救我聖主者，惟在足下，足下欲救則救之。」又以手自撫其頸曰：「苟不欲救，請至頤和園首仆而殺仆，可以得富貴也。」袁正色厲聲曰：「君以袁某為何如人哉？聖主乃吾輩所共事之主，仆與足不同受非常之遇，救護之責，非獨足下，若有所教，仆固願聞也。」君曰：「榮祿密謀，全在天津閱兵之舉，足下及董、聶三軍，皆受榮所節制，將挾兵力以行大事。雖然，董、聶不足道也，天下健者惟有足下。若變起，足下以一軍敵彼二軍，保護聖主，復大權，清君側，肅宮廷，指揮若定，不世之業也。」袁曰：「若皇上於閱兵時疾馳入仆營，傳號令以誅奸賊，則仆必能從諸君子之後，竭死力以補救。」君曰：
「榮祿遇足下素厚，足下何以待之？」袁笑而不言。袁幕府某曰：「榮賊並非推心待慰帥者。昔某公欲增慰帥兵，榮曰：
『漢人未可假大兵權。』蓋向來不過籠絡耳。即如前年胡景桂參劾慰帥一事，故乃榮之私人，榮遣其劾帥而已查辦，昭雪之以市恩；既而胡即放寧夏知府，旋升寧夏道。此乃榮賊心計險極巧極之處，慰帥豈不知之？」君乃曰：「榮祿固操莽之才，絕世之雄，待之恐不易易。」袁怒目視曰：「若皇上在仆營，則誅榮祿如殺一狗耳。」因相與言救上之條理甚詳。袁曰：「今營中槍彈火葯皆在榮賊之手，而營哨各官亦多屬舊人。事急矣！既定策，則仆須急歸營，更選將官，而設法備貯彈葯則可也。」乃丁寧而去，時八月初三夜漏三下矣。至初五日，袁復召見，聞亦奉有密詔雲。至初六日變遂發。時余方訪君寓，對坐榻上，有所擘劃，而抄捕南海館（康先生所居也）之報忽至，旋聞垂簾之諭。君從容語余曰：「昔欲救皇上既無可救，今欲救先生亦無可救，吾已無事可辦，惟待死期耳。雖然，天下事知其不可而為之，足下試入日本使館，謁伊藤氏，請致電上海領事而救先生焉。」余是夕宿日本使館，君竟日不出門，以待捕者。捕者既不至，則於其明日入日本使館與余相見，勸東游，且攜所著書及詩文辭稿本數冊家書一篋托焉。曰：「不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬聖主。今南海之生死未可卜，程嬰杵臼，月照西鄉，吾與足下分任之。」遂相與一抱而別。初七八九三日，君復與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士數輩苦勸君東游，君不聽。再四強之，君曰：「各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！」卒不去，故及於難。君既系獄，題一詩於獄壁曰：「望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。」蓋念南海也。以八月十三日斬於市，春秋三十有三。就義之日，觀者萬人，君慷慨神氣不少變。時軍機大臣剛毅監斬，君呼剛前曰：「吾有一言！」剛去不聽，乃從容就戮。嗚呼烈矣！
君資性絕特，於學無所不窺，而以日新為宗旨，故無所沾滯；善能舍己從人，故其學日進。每十日不相見，則議論學識必有增長。少年曾為考據箋注金石刻鏤詩古文辭之學，亦好談中國古兵法；三十歲以後，悉棄去，究心泰西天算格致政治歷史之學，皆有心得，又究心教宗。當君之與余初相見也，極推崇耶氏兼愛之教，而不知有佛，不知有孔子；既而聞南海先生所發明《易》《春秋》之義，窮大同太平之條理，體乾元統天之精意，則大服；又聞《華嚴》性海之說，而悟世界無量，現身無量，無人無我，無去無住，無垢無凈，舍救人外，更無他事之理；聞相宗識浪之說，而悟眾生根器無量，故說法無量，種種差別，與圓性無礙之理，則益大服。自是豁然貫通，能匯萬法為一，能衍一法為萬，無所罣礙，而任事之勇猛亦益加。作官金陵之一年，日夜冥搜孔佛之書。金陵有居士楊文會者，博覽教乘，熟於佛故，以流通經典為己任。君時時與之游，因得遍窺三藏，所得日益精深。其學術宗旨，大端見於《仁學》一書，又散見於與友人論學書中。所著書《仁學》之外，尚有《寥天一閣文》二卷，《莽蒼蒼齋詩》二卷，《遠遺堂集外文》一卷，《札記》一卷，《興算學議》一卷，已刻《思緯壹壷台短書》一卷，《壯飛樓治事》十篇，《秋雨年華之館叢脞書》四卷，《劍經衍葛》一卷，《印錄》一卷，並《仁學》皆藏於余處，又政論數十篇見於《湘報》者，乃與師友論學論事書數十篇。余將與君之石交口口口口口口口口口口口等共搜輯之，為《譚瀏陽遺集》若干卷，其《仁學》一書，先擇其稍平易者，附印《清議報》中，公諸世焉。君平生一無嗜好，持躬嚴整，面稜稜有秋肅之氣。無子女；妻李閏，為中國女學會倡辦董事。
論曰：復生之行誼磊落，轟天撼地，人人共知，是以不論；論其所學。自唐宋以後呫畢小儒，徇其一孔之論，以謗佛毀法，固不足道；而震旦末法流行，數百年來，宗門之人，耽樂小乘，墮斷常見，龍象之才，罕有聞者。以為佛法皆清凈而已，寂滅而已。豈知大乘之法，悲智雙修，與孔子必仁且智之義，如兩爪之相印。惟智也，故知即世間即出世間，無所謂凈土；即人即我，無所謂眾生。世界之外無凈土，眾生之外無我，故惟有捨身以救眾生。佛說：
「我不入地獄，誰入地獄？」孔子曰：「吾非斯人之徒與，而誰與？」「天下有道，丘不與易。」故即智即仁焉。既思救眾生矣，則必有救之之條理。故孔子治《春秋》，為大同小康之制，千條萬緒，皆為世界也，為眾生也，舍此一大事，無他事也。《華嚴》之菩薩行也，所謂誓不成佛也。《春秋》三世之義，救過去之眾生與救現在之眾生，救現在之眾生與救將來之眾生，其法異而不異；救此土之眾生與救彼土之眾生，其法異而不異；救全世界之眾生與救一國之眾生，救一人之眾生，其法異而不異：此相宗之唯識也。因眾生根器，各各不同，故說法不同，而實法無不同也。既無凈土矣，既無我矣，則無所希戀，無所罣礙，無所恐怖。夫凈土與我且不愛矣，復何有利害毀譽稱譏苦樂之可以動其心乎？故孔子言不憂不惑不懼，佛言大無畏，蓋即仁即智即勇焉。通乎此者，則遊行自在，可以出生，可以入死，可以仁，可以救眾生。
4、游丁氏故宅有感(600)
黃城裡值得一看的是丁氏故宅。
丁氏故宅座落黃城西大街21號，現設為市博物館。丁氏故宅，原為清初黃縣巨富丁百萬家族所建，是目前中國規模宏大、舉世聞名、保存較好的「四合院」式建築群。
丁百萬是黃縣著名富豪，以經營當鋪、錢庄起家，清康熙年間始致富。丁氏發跡後，徵召邑內外能工巧匠，在黃縣城裡營造宅第。丁氏宅第規模宏大，其鼎盛時期達到三千多間，占據了舊時大半個黃城，但從現在僅存的243間來看，屬清代府式組群布局，屋坐西朝東，為典型北方傳統的硬山式磚木結構。建築群分若干個大院，每個大院由若干個四合院組成，疏密得當，渾然一體，古樸大方，也相當豪華闊綽，可與京城的王府媲美，是膠東四合院式建築的典型代表，堪稱清代民居建築藝術的精華。
1996年國務院公布丁氏故宅為全國重點文物保護單位。故宅內有復原陳列、丁佛言紀念館，設客廳、花廳、卧室、書房、私塾、當鋪、車轎房、賬房和民俗等20個展室，最值得一提的是丁佛言紀念館。
丁佛言，黃縣(今龍口市)城關宋家疃人，近代著名的社會活動家、書法家、古文字學家。
據資料介紹，丁佛言自幼聰穎好學，酷愛書藝，19歲為縣庠生員、補廩生。戊戌變法失敗後，他痛心疾首，趨向革新，自剪辮子，動員妻子放足，遭父訓斥，負氣出走，1904年 (光緒三十一年)就讀於濟南省師范學校)。1905年8月官費東渡日本，當年11月入東京法政大學速成科學習，與沈鈞儒同學，1907年5月學成歸國。
1908年積極參與了同盟會領導的山東保礦會，反對德國侵佔山東礦區。1909年(宣統元年)當選山東省咨議局議員，開始從政。1911年10月， 武昌起義爆發， 11月5日濟南各界1000多人在省咨議局開會，草擬山東獨立大綱七條，要求山東響應共和，脫離清廷，宣布獨立。丁佛言等將獨立大綱改為勸告政府八條，提交山東巡撫孫寶琦，限三日內答復。
11月7日省城同盟會員等革命黨人與紳商學各界人士集會，成立山東全省各界聯合會，丁佛言為秘書長。11月13日山東全省各界聯合會召開獨立大會，迫使山東巡撫孫寶琦於11月13日宣布山東獨立，丁佛言發表演講。中華民國成立後，1913年南京臨時參議院遷北京後，他當選為臨時參議院議員，為庶政委員會委員。正式國會成立後，又被推舉為第一屆國會眾議院議員。丁佛言全程參與了《天壇憲草》的起草工作。他主編《中華雜志》，撰文針砭時政，反對專制，為袁世凱所忌恨，被譽為為新聞界三傑之一。二次革命時，作為山東代表參加江寧會議，反對袁世凱稱帝。1916年，袁世凱死後，國會恢復，他再次出任議員職。 同年8月1日，任黎元洪大總統府秘書長，1917年2月25日辭職。1917年7月，國會解散，張勛復辟。他赴上海拜訪孫中山後，去南方游說，力促恢復國會，繼續制憲。1922年舊國會恢復，他再次赴會，參與制憲。
1922年，直系軍閥曹錕欲解除黎元洪總統職務取而代之。曹錕向外國銀行借貸500萬元巨資，以5000元大洋賄賂國會議員投其一票。當時議員月薪320元，一票之利超過全年收入。丁佛言凜然拒賄，並憤然辭職，攜家眷回歸故里。春節他撰書一聯貼在自家門上：四十歲已無聞，到此日況將半百;五千元真可惜，從今後不值一文。聯語深刻諷刺了曹錕的賄選行為，並導致作者入獄。丁佛言身陷囹圄，仍奮筆疾書痛斥曹錕。這在八百議員中是絕無僅有的。
一向剛直不阿、嫉惡如仇、敢於直言的丁佛言，出獄後隱退歸里，自此不介入政爭、不談革命，埋首於斷碑古籍中。所得龜甲、彝鼎、泉璽、陶玉之屬、拓片不下七八千種，潛心研究，造詣極深。留有《說文古籀補補》《續字說》《說文抉微》《還倉室述林》《古璽初釋》《古陶初釋》《說文部首啟明》等著述。
遠離政治，遠離了血腥的殺戮，也不失為保全自己的明智之舉。中國從此少了一位叱吒風雲的社會活動家，多了一位古文字學家。
午飯後，我騎著自行車沿著S264省道一路向西，去了龍口港。
我原計劃在龍口港乘船過海去大連，到了龍口港，卻不料龍口港客運已經停運多年了，港口客運站的大門緊鎖，客運站前不大的廣場上空無一人。從客運站的窗戶看得見，房子裡面堆滿了東西，似乎已經改成了儲存物資的倉庫。
從龍口港乘船過海去大連的計劃成了肥皂泡泡，破滅了。
在龍口港，我電話聯繫上了松果。
松果是我四十多年的好友，從黑龍江遷居龍口。他告知我，他現在居住在南山東海旅遊度假區，讓我務必到他家吃晚飯。
我騎車返回黃城，在招待所洗漱一遍，騎著自行車悠閑地去松果家。好在上午剛剛從南山東海旅遊度假區經過，也算是輕車熟路。
17點，我到東海旅遊度假區大門口時，松果已經在大門口迎接我了。
松果家在小區的一棟樓里，三室一廚一廳，布置的很漂亮。老友相見分外親熱，似乎有說不完的話，晚飯桌上我們是邊吃邊嘮，喝了白酒喝啤酒。我們回憶起了從前的一些往事，也想起來現在的一些親朋好友。後來，松果歷數遷居龍口的好處，例如房前屋後到處綠樹鮮花，空氣清新，沒有污染，例如氣候溫暖，沒有酷暑嚴寒，例如物價便宜，房價全國最低，四季都有新鮮水果蔬菜，例如------總而言之，他認為龍口是退休後頤養天年的好地方。
我也感覺龍口這地方確實如松果所言，確實是個養老的好地方，但也有不盡人意的地方。其一是，松果已經入住二年多，至今還沒有拿到房屋的產權證，似乎這房產還有諸多麻煩，日後想賣房就難了;其二，龍口冬天雖不太冷，但氣溫也是在零下，要採暖的，這些海景房卻沒有集中供熱，而是要業主自行解決冬季採暖問題，有些業主冬季就不得不回老家貓冬了;其三，居住率太低，是個嚴重問題，不到10%的入住率，使小區樓群里冷冷清清，門口的市場也不太興旺。
盡管有些不盡人意，但我還是對遷居龍口很感興趣。
5、我們要寫閱兵式觀後感，要有200字描寫閱兵部隊行進的場景，求指教
此次閱兵，我軍共編50個方(梯)隊，正式受閱約1.2萬人，擬動用40多種型號裝備多件、20多種型號飛機近200架。
據了解，此次閱兵包括84%武器裝備首次亮相、外軍方陣首次參加閱兵、首次安排50多名將軍任領隊參加受閱等看點。
2400多人現場奏唱抗戰經典曲
發布會上，曲睿介紹，9月3日將用庄嚴的閱兵儀式，紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。此次閱兵按照機動進入、列隊、閱兵式、分列式、疏散回撤5個步驟組織實施，閱兵式和分列式時間大約70分鍾。
為烘托紀念活動氣氛，解放軍聯合軍樂團、合唱團擔負紀念活動現場的奏唱任務。2400多人將在現場一起奏唱《抗日軍政大學校歌》《保衛黃河》《在太行山上》和《人民軍隊忠於黨》等近30首反映抗戰時期的經典歌曲和富有時代特徵的樂曲。
我軍共50個方隊1.2萬人受閱
據透露，此次閱兵，我軍共編50個方（梯）隊。其中，徒步方隊11個，抗戰老同志乘車方隊2個、裝備方隊27個、空中梯隊10個，正式受閱約1.2萬人。
11個徒步方隊，由三軍儀仗隊和10個英模部隊方隊組成。27個裝備方隊，則按照作戰體系要求編組，陸軍、海軍、空軍、第二炮兵和武警部隊都將展示新型裝備，84%的裝備是首次亮相。
據新華社報道，英模部隊方隊是世界閱兵史上人數最多的徒步方隊，飛機的機型數量和參閱規模創下歷史之最，由近百架直升機編組的陸軍航空兵直升機梯隊為世界閱兵式上罕見的大機群編隊。
曲睿說，在閱兵中向世人展示先進的武器裝備是世界各國的通行做法，這次閱兵集中展示的新型武器裝備，體現了我軍現代化建設的發展水平，這是開放透明、和平友好的體現，傳遞的是與世界各國人民一道共同維護世界和平的正能量。
看點1
84%裝備首次亮相 均為國產
曲睿介紹，此次閱兵共有27個裝備方隊，按照作戰體系要求編組，包括地面突擊、防空反導、海上攻擊、戰略打擊、信息支援、後裝保障等模塊，由陸軍、海軍、空軍、第二炮兵、武警部隊和四總部直屬部隊聯合編成，展示的武器裝備均為國產主戰裝備，84%是首次亮相。
在回答媒體提問時，閱兵聯合指揮部辦公室常務副主任、北京軍區副參謀長王舜提到，本次閱兵所有受閱裝備都是我軍現役作戰裝備，沒有為這次閱兵單獨采購新裝備。
對於哪些國產主戰裝備將亮相，海軍軍事學術研究所研究員、軍事專家張軍社分析說，海軍的殲15艦載機，空軍的轟6k、殲11B、殲10、空警2000、空警200，以及陸航的武直10，都有可能在本次閱兵中亮相。
至於二炮的尖端裝備，國防大學教授喬良認為，「東風31可能會亮相，但東風41亮相與否仍是問號。」
看點2
首次安排50位將軍領隊受閱
將軍領隊是這次閱兵的一大亮點。發布會上，曲睿介紹，這次閱兵，從全軍選拔了50餘名將軍擔任方(梯)隊領隊，每個徒步方隊、裝備方隊至少有一名將軍擔任領隊。
閱兵聯合指揮部辦公室常務副主任、北京軍區副參謀長王舜透露，50餘名將軍領隊中，包括中將指揮員、少將指揮員，他們進入閱兵訓練基地和官兵一起訓練的時候，成為一道亮麗的風景線。
王舜表示，將軍在訓練場上就是一面旗幟，他們的一言一行，他們的刻苦訓練極大地鼓舞和帶動了受閱官兵的熱情。
看點3
抗戰老兵受閱 平均年齡90
此次閱兵將組織2個抗戰老兵乘車方隊，曲睿在發布會上介紹說，參加閱兵的抗戰老兵由從大陸遴選的、目前健在的國共兩黨抗戰老兵、我黨我軍和國民黨抗日英烈後代，以及抗戰支前模範代表組成。
據新華社報道，這100餘名抗戰老兵平均年齡90歲，其中年齡最大的老兵102歲。抗戰支前模範平均年齡88歲，英烈子女平均年齡78歲。
發布會上，曲睿透露，我黨的抗戰老兵主要是從八路軍、新四軍、東北抗聯、華南遊擊隊等抗戰老戰士中遴選。抗戰支前模範主要是從抗日根據地和正面戰場的支前模範中產生，抗日英烈子女主要是從民政部公布的第一批300名抗日英烈和80個英雄群體的第一代子女中遴選。「他們參加受閱的積極性非常高，將乘車受閱。」
看點4
10多個外軍方陣首次受邀參加閱兵
曲睿介紹，為體現紀念反法西斯戰爭勝利活動的國際性，已向世界有關國家的軍隊發出了派代表隊、方隊和觀摩團參加紀念活動或閱兵的邀請。6月和7月，已先後2次組織參閱國駐華武官、使館代表和外軍方隊、代表隊的有關人員，實地考察外軍閱兵駐訓點，介紹外軍來華駐訓期間的訓練、管理和保障條件，明確參閱時間節點和有關安排，為外軍在本國預先開展針對性訓練做好
6、假如給我三天光明 讀後感 300字左右。
篇一：假如給我三天光明讀後感
記得2012 年初秋，梁老師送我一本海倫。 凱勒的自傳《假如給我三天光明》，這本書給我的教義很深。這本書主要講述了又盲又聾的海倫 ？ 凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮 ？ 莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中，海倫 ？ 凱勒克服了常人無法想像的困難，完成了哈佛大學學業，以優異的成績獲得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業，四處募捐用以改善殘疾人的生活環境，並為他們創造受教育的機會。她曾周遊世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名傑出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。 但她卻頑強地認為假如給我三天光明—— 第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。第三天，我要在現實世界裡，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。海倫的三天就如此僅僅有條，可我們的時間和機遇還很多，可以創造美好的生活。光明對我們來說不是奢望，聲音也不是可欲而不可求。對我們來說，並不缺乏完善的身體組織，我們需要的是意志上的頑強，不向命運投降的，自強不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢於創造奇跡的心！ 為善為惡在一念之間，生命中的奇跡出現與否也是一念之差。上天賜予我們眼睛，是讓我們看清這個世界；上天賜予我們思想，是讓我們改變世俗，讓精神世界更美好；而上天賜予我們雙手，是為了讓我們擁抱未來，創造出生命的奇跡！
有位哲學家曾經說過：「勇敢寓於靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。」這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環境、優秀的老師……我們從今起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫 ？ 凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發學習，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以傑出的成就顯示生命的價
值！
我很感謝梁老師對我的無私幫助和支持，她送的這些書對我的寫作有很大幫助。每一個生命都是一個不朽的傳奇，這本書讓我對一個充滿坎坷與不幸的生命的樂觀向上精神，而且從不悲觀厭世。綠色的封面讓我很喜歡，因為綠色是希望的顏色，這標志著梁老師對下一代青年作家的無限希望。
篇二：假如給我三天光明讀後感 何詠詩
在暑假的時候，我讀了海倫？凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我印象深刻。這本書主要記敘了主人公海倫？凱勒，在小的時候，她因發高燒失去了聽力和視力，後來父母找了位老師——安妮？莎利。她就在安妮？莎利老師的幫助關愛下，克服了常人無法想像的困難，她還自學了五種語言，完成了哈佛大學學業，以優異的成績獲得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業，經常幫助殘疾人，四處募捐用以改善殘疾人的生活環境，並為他們創造受教育的機會。她曾周遊世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名傑出的慈善家、演講家和教育家的故事。
當我讀到，海倫？凱勒她非常努力學習，自學了五種語言，還完成了哈佛大學的學業時，我覺得她真的很堅強很厲害。她一個聽不見看不見的人，竟比我們一些正常人還要優秀，有多少正常人能有她這樣的堅強毅力。我們這些正常人，能看能聽，卻比她一個殘疾人還要不如。她是要比我們付出多大的努力才能得到如此之成就啊。想到這，我想，我一個正常人，要是像她一樣努力，也一定會很優秀，或者，比她更優秀。所以，我要努力學習，我要像她一樣那麼成功！只要努力，加上自己的行動，夢想一定會實現的！
當我讀到，海倫？凱勒說，要是給她三天光明，她一定會怎麼做時，我忽然覺得，原來能看能聽是件這么好的事。想起我還經常抱怨說這不好那不好，夏天聽著那些蟬在那鳴叫，我會覺得很吵，可在海倫？凱勒的眼裡，一切都是那麼美好。可惜，她聽不見看不到。她令我感觸很深，讓我覺得原來我是這么幸福，每天可以聽到老爸老媽的嘮叨，聽著他們的聲音，看著他們的面容，享受世界帶給我的快樂與幸福。所以我更要好好珍惜我的一切，珍惜上天給我帶來的幸運，不再埋怨，因為海倫？凱勒比我更不幸，她堅強的精神深深的刻在了我的心裡，她是我永遠的學習榜樣，人生榜樣。
讀完了這本書，我獲益匪淺，懂得了很多人生哲理：生活要樂觀，無論遭到了多大的不幸，都要勇往直前，繼續朝著自己的目標前進，這樣，目標才會實現；對於我們現在的生活，我們要感到知足，感激父母給予我們生命，給予我們健康的身體。讓我們幸福快樂地成長；努力學習，活到老，學到老，做個有內涵的人，做個優秀的人……這本書讓我懂得了很多，相信你看了也一定會有我這樣的感觸。
篇三：假如給我三天光明讀後感
懷著對是美國盲女作家、教育家海倫的敬仰，我一口氣讀完了她的著作《假如給我三天光明》。我被她那身殘志堅的頑強毅力震撼了！
「殘忍的命運擋住了入口，我會不甘願地質問命運為何這樣專橫地宣判，因為我的心尚未馴服，仍是狂熱的……」她的這句名言一直在耳邊縈繞。
回想海倫。 凱勒的成長歷程，我忽然想到用冰心奶奶說過的一句話「 成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨轉自 」來形容海倫真是太恰當不過了。 海倫一歲半時喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像，不可忍受的痛苦。然而海倫。 凱勒並沒有向命運屈服。在莎莉文老師的幫助教育下，她憑借頑強的毅力戰勝了病殘學會了說話，並掌握了五種語言文字，留下了多種文學作品等巨大貢獻，成為了具有世界影響力的人物。正如馬克吐溫評價： 「十九世紀出了兩個了不起的人物，一個是拿破崙，一個是海倫凱勒。」可見海倫扼住了命運的咽喉，她沒有向命運屈服。
也許我們並不了解，也不很熟悉海倫。 凱勒，但我們現實生活中也不乏有許多這樣的人。
2008 年北京殘奧會上，運動員們用他們殘缺的身體創造著奇跡；當藏獨分子要干擾聖火的傳遞，從金晶手中搶走火炬時，她以柔弱之軀擋住殘暴；還有那個春晚上的快樂的盲人—— 楊光。8 個月就雙目失明的他，多年來用音樂詮釋他心中的世界，他以樂觀的方式尋找色彩，在音符中描繪美好的生活。
可見，人不怕身殘，就怕志不堅。
現在有多少少年不珍惜他們的學習生活，逃學，曠課，沉迷於網路游戲，打架，斗毆……他們用有著健全的身體，但是精神卻缺失了，每天都在 「抑鬱」啊「抑鬱」。他們缺乏了頑強的毅力，正是這樣他們才會一事無成。
海倫。 凱勒告訴我們：「要是人們把活著的每一天，都看作生命的最後一天，該有多好啊！那就有可能顯出生命的價值」。
是啊，我們擁有一個健全的身體，卻沒有頑強的毅力，做一件事情總是喜歡就去做，不喜歡就放棄，甚至半途而廢。又總是想明天再去干吧。和海倫。 凱勒這些身殘志堅的人一比，我們不感到慚愧嗎！
放下書本，掩卷深思：是的，想想這些身殘志不殘的生活強者，他們的苦，他們的淚，他們的奮斗，他們的追求，他們的成功，我們這些身體健全的人，還有什麼資格說「抑鬱」呢？我們的確應該從現在做起，好好學習，珍惜每分每秒，並要學習他們的那種頑強毅力。
請讓我們記住海倫。 凱勒的忠告「失明的我想給所有看得見的人一個忠告，好好利用你的眼睛吧，就像你明天就要失去光明。」
篇四：假如給我三天光明讀後感
學期初，毛老師向我們推薦了一本書——《假如給我三天光明》。一聽這個書名，就引起了我的好奇心。我立刻買了這本書，津津有味地讀了起來。
每次讀這本書時，我都會感動得熱淚盈眶。這是海倫·凱勒寫的一本自傳體散文。在19個月大時，一場疾病奪去了海倫的視力和聽力。從此，她生活在無邊的黑暗之中。她的性格變得暴躁起來，在家扔東西，亂打人，還常常把自己鎖在房間里……她認為，一切都是媽媽的錯。
自從遇到了善良的沙利文小姐，海倫有了變化。她以無限包容和耐心教會了海倫很多知識。經過沙利文小姐和海倫自己的努力，海倫進入帕金斯學校學習，四年後，她如願考進了著名的哈佛大學，並開始嘗試寫作。成年後，她始終致力於殘疾人事業，被認為是美國最偉大的女性之一。海倫不僅是個盲人，還是個聾人，她最嚮往的就是像正常人那樣去感知這個美麗可愛的世界。
她在書中寫道：如果給她三天光明，第一天，海倫希望能看見那些仁慈、溫柔和陪伴她的生命有價值的人，體會大自然的美；第二天，她希望參觀博物館，體驗時代的千變萬化，去劇場觀看錶演；而最後一天，海倫要好好欣賞一番自己所在的城市，渴望發現新的喜悅。
三天光明，對常人來說只是人生短暫的一瞬間，而對於雙目失明的海倫來說，卻是可望不可及的。書中的字里行間，無不洋溢著海倫對生活的熱愛，她用熱情的態度勸告我們珍惜眼前所有的一切，好好地使用我們的生命。
其實，我們的身邊也有不少這樣的例子。2010年中國「達人秀」年度總冠軍劉偉就是生活中我們親眼所見身殘志堅的好榜樣。他兒時不幸遇車禍，失去了雙臂，生活很困難。在困境中，他也曾對人生失去過信心，在媽媽的幫助和鼓勵下，不僅憑著自己頑強的毅力學會了用腳寫字，學會了用腳彈鋼琴。一支支世界名曲從他的腳尖湧出，那麼動聽，那麼令人震撼。殊不知，為了練習彈琴，他的腳磨破了多少皮，在琴鍵上留下多少斑斑血跡。經過日復一日的苦練，才會有今天的輝煌。
讀完這本書，我從中獲得了學習的動力。我找到了自信、堅強與樂觀。一部好書能讓我受益終生，它不但讓我們增長知識，還告訴我們要珍惜自己所擁有的一切，並且努力追尋自己的夢想。
他們作為殘疾人，尚且能如此從容地面對生活中的困境，取得這么偉大的成就。而作為我們擁有健康身體、舒適的生活環境，更沒有理由浪費生命，虛度光陰了，應該以全部的熱情來珍惜生命、熱愛生命！
篇五：假如給我三天光明讀後感
平常看到教室的書架上放著多種版本的《假如給我三天光明》一書，假期里有時間終於拜讀了這本書， 讓我們眼前一亮。主人公用她的眼睛，也就是她的心靈觀察人類，歷史，用心靈來閱讀書籍，觸摸世界……要知道，海倫·凱特，一個生活在黑暗中卻給人類帶來了光明的女性。她度過了生命的88個春秋，也走過了87個無光、無聲也無語的日子。但她並不孤單，也不脆弱，她說：「我用整個身心來感受萬物，我的生命充滿了活力，就像那些朝生夕死的小昆蟲，把一生擠到一天之內。我遇到了許多人，他們把字寫在我的手中與我交流，我們的思想產生了快樂和共鳴。這難道不是奇跡么？我的心和其他人的心之間，原來是一片草木不要生的荒野，現在卻也花紅草綠，生氣勃勃。」
看來，用心去生活我們可以得到更多……
其實，從她的文字里，我也不難看出，她也痛苦過，迷茫過，自暴自棄過！但是，可親的莎莉文小姐，不，應該尊敬地稱一聲莎莉文老師，是她，是她的關愛，寬容，善良讓海倫發出「世上還有比我幸福 的孩子嗎？」這樣的感嘆，也正因為如此，使一個生理上不健全的孩子能保持著一種平和的心態，寬容地對待著自己殘疾的身體，成為博愛、奉獻與一身的偉人！
假設，或者是如果，我們這些健全的人，遭到只剩下三天光明的厄運，我們會以一種怎樣的心境去面對？怎樣去安排這僅有的72個小時呢？
《假日給我三天光明》中，海倫第一天說要看人，看人的善良，溫厚與友誼，她說要長久的凝視莎莉文小姐的眼睛，還要看看小狗們忠實信賴的眼睛，來體會，運用這種所謂「耳聰目明」的人的心靈之窗……最後一天，她說要在日常世界中度過，首先去看日出，迎接黎明，去感受人類，去欣賞如萬花筒般的色彩……三天很快過去了，永久的黑暗將再次襲擊，但是海倫說她不會懊惱，因為她的內心充滿的甜蜜的回憶，使她沒有時間來懊悔，一個美麗的世界將永遠在她的腦海里……
讀這些文字的時候，我的內心總是在震撼著，生命是多麼可貴啊，健康是多麼難得啊！一個失明、失聰又失語的人對待生命有這樣的寬容，那麼我們呢？我們該怎樣對待我們的生命呢？
7、圓明園的毀滅讀後感
清咸豐十年(1860)英法聯軍攻佔北京後，於10月6日佔據圓明園。中國守軍寡不敵眾，圓明園總管大臣文豐投福海自盡，住在園內的常嬪受驚身亡。英、法軍隊洗劫二天後，向城內開進。10月11日英軍派出1200餘名騎兵和一個步兵團，再次洗劫圓明園，英國全權代表詹姆士·布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚於圓明園為借口，將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日，3500名英軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅，圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟，安佑宮中，近300名太監、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。
火燒圓明園，這是人們說慣了的一個提法。其實，火燒圓明園的真正概念，不僅是火燒圓明園，而是火燒京西皇家三山五園。焚毀的范圍遠遠比圓明園大得多。
這三山五園是：萬壽山、玉泉山、香山三山，清漪園、圓明園、暢春園、靜明園、靜宜園五園。
歷史上侵略軍火燒圓明園曾有兩次。第一次火燒圓明園是清咸豐十年（1860年），英法聯軍入侵北京。英法聯軍到處燒殺搶掠、野蠻洗劫、焚毀了舉世聞名的圓明園，園內寺廟建築也大多被毀於火。英法聯軍火燒圓明園時，本意是將其夷為平地，但是由於圓明園園子的面積太大，景點分散，而且水域遼闊，一些偏僻之處和水中景點倖免於難。據同治十二年（1873年）冬查勘，園內尚存有建築13處。如，圓明園的蓬島瑤台、藏舟塢，綺春園的大宮門、正覺寺等。
第二次火燒圓明園是清光緒二十六年（1900年），八國聯軍入侵北京，再次放火燒圓明園，使這里殘存的13處皇家宮殿建築又遭掠奪焚劫。
在文學作品中似乎把火燒圓明園的罪過，歸咎於慈禧太後垂簾聽政之無能。聽起來好象也有一些道理，但並不確切。歷史上的無數事實表明，一個貧窮落後、弱小的國家和民族，只能處於被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位。火燒圓明園的歷史則再次證明：國家貧窮、落後、軟弱就要挨打。
現在，圓明園已辟為遺址公園，並正對遺址進行保護性維修，恢復山形水系、園林植被、橋涵閘路，部分古建築也將重修。
8、圓明園圓明園的毀滅讀後感
清咸豐十年(1860)英法聯軍攻佔北京後，於10月6日佔據圓明園。中國守軍寡不敵眾，圓明園總管大臣文豐投福海自盡，住在園內的常嬪受驚身亡。英、法軍隊洗劫二天後，向城內開進。10月11日英軍派出1200餘名騎兵和一個步兵團，再次洗劫圓明園，英國全權代表詹姆士·布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚於圓明園為借口，將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日，3500名英軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅，圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟，安佑宮中，近300名太監、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。
火燒圓明園，這是人們說慣了的一個提法。其實，火燒圓明園的真正概念，不僅是火燒圓明園，而是火燒京西皇家三山五園。焚毀的范圍遠遠比圓明園大得多。
這三山五園是：萬壽山、玉泉山、香山三山，清漪園、圓明園、暢春園、靜明園、靜宜園五園。
歷史上侵略軍火燒圓明園曾有兩次。第一次火燒圓明園是清咸豐十年（1860年），英法聯軍入侵北京。英法聯軍到處燒殺搶掠、野蠻洗劫、焚毀了舉世聞名的圓明園，園內寺廟建築也大多被毀於火。英法聯軍火燒圓明園時，本意是將其夷為平地，但是由於圓明園園子的面積太大，景點分散，而且水域遼闊，一些偏僻之處和水中景點倖免於難。據同治十二年（1873年）冬查勘，園內尚存有建築13處。如，圓明園的蓬島瑤台、藏舟塢，綺春園的大宮門、正覺寺等。
第二次火燒圓明園是清光緒二十六年（1900年），八國聯軍入侵北京，再次放火燒圓明園，使這里殘存的13處皇家宮殿建築又遭掠奪焚劫。
在文學作品中似乎把火燒圓明園的罪過，歸咎於慈禧太後垂簾聽政之無能。聽起來好象也有一些道理，但並不確切。歷史上的無數事實表明，一個貧窮落後、弱小的國家和民族，只能處於被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位。火燒圓明園的歷史則再次證明：國家貧窮、落後、軟弱就要挨打。
現在，圓明園已辟為遺址公園，並正對遺址進行保護性維修，恢復山形水系、園林植被、橋涵閘路，部分古建築也將重修。
參考資料：網路
9、有關圓明園的資料，可以寫寫《圓明園的毀滅》讀後感
《圓明園的毀滅》讀後感
當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候，當全中國人民為申奧成功歡欣鼓舞的時候，我們不會忘記，在中國近代史上，曾經有過一個百年的噩夢，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史。這讓我們心中振我中華的信念更加強烈
我學了第21課《圓明園的毀滅》之後，感到了無比的憤怒與無限的惋惜。圓明園可是一座舉世聞名的皇家園林，可現在只剩下了幾根殘柱孤零零地挺立在那裡。它們遲遲不倒下去，是因為它們堅信，在不久的將來，會有許多人為它們報仇，那些人，便是我們——未來的接班人！
1860年，英法聯軍入侵了北京，他們很容易的就闖進了圓明園，英法聯軍進入圓明園後，什麼寶貝都不放過，首飾珍珠等小物品能帶走的就統統掠走，大花瓶等沉重的東西不能帶走的就就全部毀掉。然而，這群強盜還不罷休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在園內放火，大火連燒三天，直到我國人民這個用心血和汗水創造的結晶，化成灰燼。他們把園殘存和陸續基本修復的共約近百座建築物，皆拆搶一空，使圓明的建築和古樹名木遭到徹底毀滅。從此金壁輝煌的殿堂——沒有了，玲瓏剔透的亭台樓閣——沒有了，珍貴的歷史文物——沒有了！這座萬園之園，變成了一堆廢墟。
如果我國在強悍一點，也不會如今有和日本的釣魚島之爭了。在一個半世紀以前我國的落後，導致的結果是圓明園被熊熊烈火鎖焚燒，他留給中華名族的是血的教訓。它毀於英法侵略者之手，也毀於清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落後了也會挨打的證明。為了讓圓明園的悲劇永遠成為過去。為了使我們中國不再落後，不再受外國的欺壓，我現在要刻苦學習科學知識，讓烈士用鮮血染成的國旗在空高高飄揚，永不垂下。