1、游茅山東方鹽城湖作文600字
今年暑假，爸爸媽媽帶我來到朝思暮想的大縱湖。 一到大縱湖，我看到有許多人在遊玩。進入風景區，首先映入眼簾的就是蘇北第一長廊，古色古香，淳樸之級，有一點江南園林的韻味。再往前走幾步，就看到大縱湖的一小部分了。遠看，大縱湖如同一塊晶瑩剔透的水晶。近看，湖水碧清，水波盪漾，不時有魚兒跳躍。這情景讓人心曠神怡，如同在烈日炎炎下吹過一陣涼風。大縱湖的景色真是美不勝收。 接著，我們來到了蘆葦盪景區，據說這個蘆葦盪是世界上最大蘆葦盪。我們乘上機動船，走進了蘆葦迷宮，像進入了一個天然綠色世界，空氣格外清新、宜人。船夫告訴我，蘆葦宮共用33道岔口，66道水道，往往自己劃船的遊客幾小時也出不來，我聽後很驚訝！我們在迷宮中穿梭著，瞧，一排排蘆葦在風中搖動著，像一群美麗的小姑娘在翩翩起舞，美極了！ 中午3點多鍾，我們參觀了鎮湖塔。當還沒有到鎮湖塔時，就能看見鎮湖塔高高的塔頂。鎮湖塔成紅色，高大而雄偉，一共有七層，每層都有一尊菩薩像。我們沿著樓梯一直走到最高層，從塔頂的窗戶往下眺望，一幅壯觀的景象浮現在我眼前——大縱湖的全景——到處一片綠色，如同綠色的海洋，既美麗又壯觀。再看蘆葦盪，真像一個超級大迷宮啊！ 最後，我依依不捨地離開了大縱湖。大縱湖是鹽城人民的驕傲，我把它永遠屹立在心中。
2、茅山新四軍紀念館游記作文
茅山新四軍紀念館游記
今天,我和媽媽一起參觀了新四軍紀念館.
走進大門,首先進入眼簾的是"新四軍紀念館"幾個閃亮的金字.大路兩邊種著許多花草,它們是為紀念館增添了亮麗的色彩,好像在贊頌英勇的新四軍.
我們來到第一展廳,這里主要展出"盧溝橋"事變的起因,新四軍誕生的歷史背景.第二展廳和第三展廳分別陳列著各種歷史照片和歷史實物,第五展廳展現了新四軍在空前嚴重和日偽頑固夾擊與自然災害下,堅持抗戰,完成對武漢的包圍,積級開展局部反抗,反攻.第六展廳系統反映新四軍第六師和蘇南抗日根據地,反"清鄉",反"清剿",在日偽頑固夾擊中抗擊日偽------.
當我走出新四軍紀念館的時候,眼前彷彿看到了新四軍浴血奮戰的場面,我想:我們今天的幸福生活來之不易,我們要珍惜現在的幸福生活,努力奮斗學習,報效祖國.
3、急需《游茅山有感》的文章
游茅山有感（祭陳毅元帥）
送茫茫綠水去無聲，聖賢悄然臨。
正斯人得覓，英雄事業，痕跡堪尋。
這里繁花似錦，更有石銘深。
豪氣干雲句，供我輕吟。
自古好聲難永，論是非成敗，各有其音。
蓋史書隱隱，難點石成金。
贊微風，多情多義，盡赤誠，拂拭到而今。
由來久，文章千古，聊表冰心。
4、茅山新四軍紀念館作文800字
今天抄,我和媽媽一起參觀了新四軍紀念館.
走進大門,首先進入眼簾的是"新四軍紀念館"幾個閃亮的金字.大路兩邊種著許多花草,它們是為紀念館增添了亮麗的色彩,好像在贊頌英勇的新四軍.
我們來到第一展廳,這里主要展出"盧溝橋"事變的起因,新四軍誕生的歷史背景.第二展廳和第三展廳分別陳列著各種歷史照片和歷史實物,第五展廳展現了新四軍在空前嚴重和日偽頑固夾擊與自然災害下,堅持抗戰,完成對武漢的包圍,積級開展局部反抗,反攻.第六展廳系統反映新四軍第六師和蘇南抗日根據地,反"清鄉",反"清剿",在日偽頑固夾擊中抗擊日偽------.
當我走出新四軍紀念館的時候,眼前彷彿看到了新四軍浴血奮戰的場面,我想:我們今天的幸福生活來之不易,我們要珍惜現在的幸福生活,努力奮斗學習,報效祖國.
5、茅山一日游作文400字
茅山一日游
茅山是個好地方，這個國慶節里我去了這座風景秀麗的茅山，她位於鎮江句容邊境，是座道教聖地，也是座愛國主義教育基地。
五號那天早晨，我們全家從南京開車約一個半小時就來到茅山的腳下，買過票我們就隨車到了山頂，這第一站名叫九霄萬福宮，讓我萬萬沒想到的是這座九霄萬福宮竟是座道家境地，裡面人山人海，他們有的跪拜，有的捐錢，還有的抽簽……幾分鍾後我也擠進抽簽處，「啊，我抽到了平安簽」當時我的心中真的很開心，一言難盡啊！隨後我們又去了財神殿解簽，我們等了很久，才等到一位老爺爺給我解簽，他送我四個字「勤能補拙」。
然後我們就去了第二站老子神象處。下車一抬頭就能看那高大的雄偉壯觀的老子神象了。在那裡最令我留念的是「仙人洞」，走在洞里我感覺很恐怖，洞里燈光微弱，流水潺潺，洞壁凹凸不平，一伸手就能摸到洞頂，大約走了兩三百米我們來到了一個螺旋式階梯，這就是仙人洞的盡頭了也是出口，我長長地吐了口氣，有驚無險。
隨後我們來到了第三站「喜客泉」。「喜客泉」的泉水非常清澈，也非常奇特，據說：只要將錢投進泉水裡，再拍拍手，水中就會冒泡，好像在說您好！這就是「喜客泉」名字的由來。不過在那裡我真的見過大家都在泉水邊拍手，結果泉水中湧起了很多泡泡。。。。。
緊接著我們踏上我第四站的旅程，第四站是蘇南抗戰勝利紀念碑，在這里感受最奇特是只要在紀念碑的上空放鞭炮就會發出響亮的號角聲。
最後一站是新四軍紀念館。這是個神聖的地方，因為新四軍紀念館記載了蘇南新四軍的所有英勇事跡和日子鬼子殺戮中國人的圖片。
茅山的旅程終於結束了，雖然我們又累又餓，但是我覺得這次旅行很有意義！
6、茅山作文怎麼寫
茅山
茅山位於江蘇省句容市與金壇交界處，南北約長10公里，東西約寬5公里，面積50多平方公里。茅山是指中國江蘇省的一座道教區名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為「上清宗壇」。有「第一福地，第八洞天」
中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為「上清宗壇」。有「第一福地，第八洞天」之美譽！也是中國六大山區抗日根據地之一。位於江蘇省句容市。山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，雲霧繚繞，氣候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂迴，靈泉聖池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。
也是中國六大山區抗日根據地之一。主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山風景區1986年被省政府列為省級森林公園批准為省甲級風景名勝區。同時，這里既是道教聖地，又是抗日根據地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境。總規劃面積32平方公里，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。
句容茅山是國家AAAAA級旅遊風景區。
茅山，是著名的道教聖地。茅山道教源遠流長，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏時代人展上公修煉於句曲山伏龍地（今茅山玉晨村）；先秦時，有燕國人郭四朝修煉於玉晨觀；秦時，李明真人修煉於古煉丹院
茅山的紅色之旅，已成為機關、學校、部隊、企事業單位、黨團組織進行愛國主義、革命傳統教育的首選地。 茅山，是環境優美的風景勝地。茅山自然風光清新秀美，山區形勝獨特，枝繁葉茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。這里的山不高卻秀雅，這里的水不深卻澄清。春遊茅山，山林滴翠，草木芬芳。滿世界的嫩黃襯托這一處綠山，滿山間的野花給了這山林一路的狂想。薄霧輕如紗，夕陽宛如畫。夏遊茅山，綠樹成蔭，蔥蘢一片。你可以在綠樹掩映下的九曲十八彎上揮汗如雨，欲與大山試比高；你也可以朝觀日出，暮賞彩雲。雨後初晴，但見一絲薄雲在深谷幽林間繚繞，此時山上的樹木閃爍著猶如水晶般晶瑩的綠。秋遊茅山，天高雲淡，色彩斑斕。林間飄落一地的楓葉定會引起你無限的遐想，看蘆葦花在風中搖曳著輕盈，聽喜客泉水叮咚暢響，感受生命在不經意的平淡中輪回。冬遊茅山，銀裝素裹，霧松飄情。抑或暖陽普照，滿山林充斥著蓄勢待發的理想。萬簌俱靜中聆聽那道家仙樂，大有「花飛佛地三千里，人在瑤池十二層」之感！茅山屬低山丘陵地區，不僅風景秀麗，物產資源也很豐富，盛產林茶果尤其是葯材，是天然的葯物寶庫。明代著名葯物學家李時珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山葯材就達380多種，其中尤以茅蒼術和唐玄宗賜名的太保黃精為最佳。1915年，茅蒼術參加巴拿馬賽會獲金獎。
在江蘇省境內，有兩座茅山。一座在長江以南，稱南茅山；另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。清代乾隆年間，以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。 這就是說，西漢景帝時期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。
早在漢代，陝西咸陽，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破紅塵，寫下「春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜」的感嘆，遂尋山修道。他們披星戴月，餐風宿露，晝夜兼程，行至黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，采葯煉丹，濟世救人。日久，茅氏兄弟，終成正果，名列仙班。後人因此建三茅道觀，稱他們為三茅真人，稱山為三茅山。慕名來山學道者、求醫者，不絕於途。其時，江南句容一帶，瘟疫流行，聞江北茅山有三茅真人道法高超，醫術高明，能治百病，便來人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山華陽洞。經真人救治，病癒者數百人。三茅真君仙逝後，人們感恩戴德，建廟山巔，塑像供祀。此後，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅山。
茅山是著名的道教聖地，相傳漢元帝初元5年（公元前44年），陝西咸陽茅氏三兄弟來茅山采葯煉丹，濟世救民，被稱為茅山道教之祖 茅山師，後齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派，唐宋以來，茅山一直被列為道教之「第一福地，第八洞天」，曾引來諸多文人墨客留下詩篇。抗日戰爭時期，陳毅元帥等革命先輩在此與敵開展游擊戰，使之成為我國著名的六大抗日根據地之一。茅山有「山美、道聖、洞奇」之特色，區內主要景點有茅山道院九霄萬福宮、印宮、乾元觀、華陽洞、金牛洞、新四軍紀念館等。
國家AAAAA級旅遊區福地—茅山。地處句容市東南26公里處，地理位置優越，交通四通八達。滬寧高速公路、寧杭國道、常溧公路、句茅旅遊專線，交通便利。茅山風景優美，自然資源豐富。茅山當地茅山老鵝、風鵝、咸草雞、茶園雞等家禽均是茅山農家自然放養，茅山特產種類繁多，還有郭庄狗肉、三岔豬頭肉、香腸、白魚、野山兔、野鴨、野雞等多種野味、茅山地衣、赤山地衣、烏米飯、野山筍、手剝筍、鄉野菜、香椿芽、菌菇、板栗、紫玉米、越光大米、雜糧組合、無花果、草雞蛋、青殼蛋、茅山長青、白茶、葛根茶、葛粉、金蟬花、桑果酒、等近300個品種。秉承傳統的配方，歷史悠久，加以現代的工藝，精心製作而成，其口味獨特，風味獨有。茅山土特產取自天然，源於傳統，「茅山人家「牌老鵝秉承傳統的配方，加以現代的工藝，精心製作而成。其獨一無二的口味，帶給您無窮的回味。
茅山，是中國道教上清派的發源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。
茅山的宮觀道院最盛時多達257處，有房屋5000餘間。太平天國時曾遭兵燹，至清末，尚存"三宮五觀"。三宮為崇禧萬壽宮、九霄萬福宮、元符萬寧宮，五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、干元觀。1938年9月，日寇掃盪茅山，焚毀了90%以上的道院房屋。"文化大革命"中，茅山道院又遭損毀，只剩一些斷垣殘壁。中國共產黨十一屆三中全會以後，宗教政策得到落實，政府撥款修復了九霄萬福宮和元符萬寧宮，合稱茅山道院。
進入茅山風景區牌坊內，有寬闊平坦的黑色公路直通印宮。車向左拐，豁然開朗，遠遠就可看到頂天立地的老子坐像在陽光下熠熠生輝，神態慈祥、庄嚴、睿智。
到達印宮，首先映入我們眼簾的是山門牌樓，牌樓柱東有聯，為現任中國道教協會會長閔智亭道長撰書：「星應鬥牛山接昆侖襟太湖帶長江自然鍾秀結地肺；秦漢神仙梁唐相師垂科教廣玄化上清經籙出句曲」。山門扁額為康有為「眾妙之門」；西側聯為現任中國道教協會副會長任法融道長書：「道教淵源猶如雲掛山頭行至山頭雲更遠；玄門奧義恰似月映水面撥開水面月還深」。門頭匾額為「紫氣東來」。
印宮共有四層廣場。第一層為睹星門廣場。 睹星門亦稱石碑坊，原是宮內道士觀星望氣之處。始建於宋代，重建於元末，毀於清代，現存建築為 1987 年重建；高 7.5 米，寬 21.8 米，石質建造，分左中右三門，正門橫額上刻「睹星門」三個紅色大字，門之四根青石雲頭盤龍柱，其中兩根為宋代原雕，兩根是元代石雕，門左右石壁上刻有「第八洞天、第一福地」八個藍色正楷大字，每字大約一米見方，蒼勁有力，端莊清秀，為清代書法家王澍於雍正六年（公元 1828 年）五月朔旦所書，具有極高的書法價值與石刻藝術，是茅山道教歷史文物。
過睹星門，拾階而上為靈官殿，殿額石上書刻「敕賜元符萬寧宮」七字，門前兩側各置石獅一尊，左雌右雄，雖殘缺不全，但極古樸自然；此殿面寬五間，進深三間，正中供奉王靈官塑像，王靈官塑像東西分別供奉南斗星君與北斗星君塑像，近殿門左右祀青龍、白虎兩神塑像；殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿神塑像，像高 2 米多，均為坐式，有文、有武、有喜、有怒、有觀、有望、有思、有想，尊尊形態不同，個個神情各異，皆生動活潑，栩栩如生，每位神像手中均持一物，或刀、或槍、或劍、或琴、或鏡、或寶、或筆……這些法特都是每位本命星宿神歷史地位及其法力的象徵。
出靈官殿後門，上越二十餘級台階即至碑亭， 碑亭後為萬壽台，古稱彰台。台以青石砌築而成，分上中下三層，中路未設上下台階，台階而從東南角上至西北角下，因原為宋元時傳為帝王和太後啟建「金籙道場」拜章上表之聖地，故中路不設台階，意即中路只有皇帝才能行走，其它臣民只能從兩側行走。台上正中建造石坊一座，曰「三天門」，門高 6 米多，寬 2 米，門頭以上共有四層石雕，一層為二龍戲珠浮雕，二層為石刻三天門橫額，三層為五隻形態各異的仙鶴浮雕，四層為梁、沿、脊俱全的石雕門頂；兩旁古柱高達 6.5 米，共分五級，一級門柱，高 3.4 米；二級立體盤龍柱，高 1.5 米；三級立體八節石墩，高 0.4 米；四級蓮花石座，高 0.4 米；五級為兩石柱頂巔一對高 0.8 米，左右相對而視的雄雌石雕坐獅。門之正面橫額上刻「三天門」三字，兩側石柱石刻對聯雲：「仙樂徹九霄，祝一人之有慶；天香招五鶴，祈四海之同春」。門之背面橫額上刻「萬壽台」三字，左右石柱石刻對聯曰：「翠岳捧仙台華陽真氣，丹崖飛紺殿河上玄風」。整個台坊建築渾然一體，雕工精細，古樸大方，是茅山歷史上重要的道教建築物之一。據出土石碑資料記載，創建於南宋理宗時期（公元 1225 年— 1264 年），明代代嘉靖年間（公元 1522 年— 1566 年）與清代乾隆十年（公元 1745 年）及乾隆十七年（ 1752 年）均有重修；抗日戰爭及十年浩動期間皆有不同程度的破壞；現存建築為 1992 年間茅山道院在馬來西亞茅山教五館總壇李天師等海外茅山派弟子的捐助下重新修建。
山天門左為勉齋道院，院內建有黃鶴樓、東岳殿、齋堂、伙房、道舍、庫房等；東岳殿為 1991 年新建，上下二層，上層寬五間，深三間，中奉東岳大帝金身塑像，下層寬五間，深三間，現為香客與宮內道士進餐齋堂；黃鶴樓古色古香，基本保存原有風貌，樓分上下兩層，寬深均三間，上層是宮內庫房。元符宮原有十三房道院，後經天災人禍，十二房道院及宮內殿堂先後被毀，而唯有勉齋道院歷經數百年的人事滄桑至今基本保持原有建築與規模，其中奧妙傳說同道院門樓的建築奇特與門前地面以青磚及小瓦構築而成的圖案有關；道院門樓兩邊院牆挺立，走向東南向，按常規道院門樓應朝西方，然而道院門樓卻向西南斜，且門額嵌有磚刻坎卦符號，其中緣由自古無人能解！道院門前地面之上以青磚小瓦構築而成的圖案更為神奇，有人說是一道道教符圖；有人說是一個篆體的「福」字；有人說是一幅道教「煉丹圖」；有人說是一隻「古花瓶」，瓶口長的是萬年青，用門額上坎卦中的水經常澆灌滋潤瓶中之草，意使道院香火不衰，猶如萬年青一般永遠長青不枯，生氣勃勃。此圖究竟始於何時？誰人之手？又有什麼神秘作用與意義？史書未載，志書未記，歷來眾說紛紜，至今莫衷一是，實為茅山道教一大謎，有待智者前來研究與探討，以解此謎。
下三天門，上越四十九級石階到達太極廣場。最先映入眼簾的是太極池。池底為黑白陰陽魚構成的太極圖。池內有噴泉。《周易》雲：「一陰一陽謂之道」，《老子》曰：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」道教認為「道」涵陰陽，是陰陽二氣的中和、平衡與統一。「道」分而為陰陽，陰陽沖和之氣，生成萬物。陰陽二魚目為白黑二隻碩大的石球，石球在眼窩噴泉水流作用力下滾動，栩栩如生，實物演示了老子「天下其柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之」的思想。
太極池東西兩側各鍾亭和鼓亭。向西 100米，是新建的慈航殿，殿內供奉慈航真人和呂祖、關公、葯王、等神。過太極池，迎面是九龍御道，九龍圖上方為趙朴初先生所題「道法自然」四個大字，白底黑字，赫然醒目。神台底層拱形門頭「老君殿」三個大字躍入眼簾，兩邊楹聯頗有氣勢：「九峰蒼翠隱太極，一篇道德藏玄機」。沿兩側石階攀登，即達聖像底坐神台。神台建築呈八角形，暗合道教八卦，高五米。內奉老子神像製作樣本，四周繪以神仙壁畫。
出神台，便是老君廣場。老君廣場四周石欄雕祥雲仙鶴。廣場上最引人注目的是老子像身後貼山壁而建的 120米東西文化長廊。此廊在全國道觀中堪稱華夏第一。長廊分彩繪、石刻、壁畫、板雕四個部分。彩繪部分為「許謐修道圖」，生動地描繪了茅山道教上清派第三代宗教師許謐入道、學道、訪道、問道、征道、得道、了道、成道的故事。石刻部分，陳列了茅山道教文化碑刻。茅山道教源遠流長，歷史悠久，古往今來，文人墨客薈萃，高道流羽雲集，香客遊人不絕，歷代都留下有眾多石碑、石刻、字畫等道教文物。這里陳列的有陶弘景、王安石、蘇東坡、顧況、梁武帝、唐伯虎、鄭板橋等詩詞筆跡，十分珍貴。壁畫部分是二十四孝圖。在中國，儒教、道教、佛教相互兼收並蓄，二十四孝圖中有不少幅講的就是道教故事。板雕部分，則是老子《道德經》81章全文，圖文並茂，分外庄嚴凝重，耐人尋味。
閱盡一百二十米長廊，回首方知身在巔峰，扶欄極目。層層雲霧飄飄渺渺，蒼峰翠巒隱隱現現，宛若東海蓬萊仙山。峰巒之間，田野之上，阡陌縱橫，池水如鏡鑲於大地。舉目遠眺，大茅峰頂的九霄宮紅牆縈繞，高入雲端，使人頓有登臨仙境，加入太虛之感。人間爭斗，塵世煩惱，頓感隨雲而去，一切彷彿回到了原始，回到了自然。
元符宮附近的主要名勝古跡有：華陽洞、玉柱洞、仙人洞、羅姑洞、楚王澗、常遇春影壁、丹井、龍池等；自然景觀密集，尤以林秀、洞幽、石怪、澗清、池聖、泉靈等美景著稱，是香客遊人漫遊林海、探覽仙洞、觀賞怪石、靜聽溪澗、暢飲靈泉、細看聖池、春聽鳥鳴、夏浴清風、秋望紅葉、冬觀瑞雪、遠眺大茅勝景、近覽積金靈氣的理想場所。
蘇南抗戰勝利紀念碑
蘇南抗戰勝利紀念碑碑名由原國防部長張愛萍將軍題寫，為紀念蘇南抗戰勝利五十周年，於1995年9月1日落成此碑，全高31.3米寓意由鎮江市31.3萬共產黨員捐資所建。「碑前放鞭炮，空中響軍號」被譽為「世界一絕」。許多建築學家、聲學專家對此奇特現象，經多次研究，仍未達成共識。
蘇南茅山抗日根據地是當年全國開辟最早，堅持最久的抗日根據地之一，在日偽頑長期夾擊下，蘇南軍民的抗日呈現出了罕見的艱苦性和復雜性。蘇南中共組織和新四軍始終高舉抗日民族統一戰線的旗幟，開展了艱苦卓絕的反掃盪，反清鄉和反清剿的斗爭，蘇南抗日根據地先後抗擊和牽制日偽軍10萬多兵力，在5000多次的作戰中斃，傷，俘日偽軍達4萬多人。蘇南人民的5萬優秀兒女參加了新四軍，7000多人為國捐軀，其中縣團以上幹部犧牲的就有百餘人，蘇南抗戰的歷史雄辯地證明，中國共產黨及其所領導的抗日軍民是全民族的中流砥柱。蘇南人民的抗戰業績，從根本上打破了日本法西斯妄圖把蘇南淪陷區變成以華制華，以戰養戰的基地計劃，從而為全國抗日戰爭的勝利作出了重大貢獻。
為紀念在抗戰期間犧牲的烈士，在黨支部和國家的支持下，茅山"蘇南抗戰勝利紀念碑"於1995年9月1日正式建成。紀念碑寬6米，高36米，須彌高3.13米，寓意鎮江市全體共產黨31.3萬人；碑身高28米，寓意新四軍第一，二兩個支隊來自南方八省健；，碑前有317級寬16米台階，每組50級，寓意抗戰勝利50周年；6組寓意6月，最後17級是17日，寓意6月17日是新四軍韋崗處女戰勝利的日子。空心碑體用鋼筋混凝土澆築，碑陰刻有紀念碑為"一九三八年五月，奉中共中央之命，新四軍東進蘇南敵後，建立以茅山為中心的蘇南抗日根據地。在陳毅、張鼎丞、譚震林、粟裕等領導下，五萬子弟踴躍參軍，浴血戰斗五千餘次，斃傷俘敵四萬多名，七千將士壯烈捐軀，其勛勞業績，彪炳史冊。值抗戰勝利五十周年之際，特立此碑，永誌不忘。"落款為中共鎮江市委員會，鎮江市人民政府敬立。
於1995年9月，紀念碑前兩側又各建六角碑亭一座，在碑後還另立有光榮榜一塊，記載建碑捐款單位和95位抗日老同志的名單。
1997年除夕之夜，茅山腳下一居民在燃放鞭炮時，偶然發現，每當爆竹升空爆炸後，紀念碑上便響起一陣清晰 的"嘀嘀噠，嘀嘀噠……"的軍號聲，他趄矗立在山崗上33米高的蘇南抗戰勝利紀念碑望去，碑上並無疑物，碑下也無人影，更奇怪的是這位村民手頭的爆竹聲一停，軍號聲即停，爆竹聲一響，軍號聲也隨之響起。他為了探個究竟，就壯著膽子帶上家人上了那個山坡，經過仔細查看之後，並無任何異物，於是立即報告了有關部門，從此紀念碑下放鞭炮，碑上空響聲軍號的奇觀就這樣不脛而走，後經有關部門志專家的多次研究，調查，均無法正確解釋這一奇特現象，因此，紀念碑從此也被人們同茅山怪謎聯系在一起。
新四軍紀念館
全國愛國主義教育示範基地，是學校、機關、企事業單位主題教育活動必到處。新四軍紀念館坐落於茅山鎮，建築獨特，1985年建成，1988年重建佔地面積約16000平方米，館內展出各類實物及圖片3000餘件，並採用聲、光、電等高科技手段，生動展示了當年新四軍奮起抗日的英勇場面。
一九三八年夏，陳毅、粟裕等同志率領的新四軍東進抗日，創建以茅山為中心的蘇南抗日根據地。它是中國共產黨在華東敵後最早創建的根據地之一，它長期屹立在敵人的心臟地區，充分發揮了尖刀作用，基地作用和樞紐作用，為中國革命作出了重要貢獻。
為了緬懷老一輩無產階級革命家的豐功偉績，教育後人，經省委批准，於一九八五年九月建成了茅山新四軍紀念館，一九九八年又在原館址的基礎上，進行了重新翻建。 新館佔地面積一萬六千多平方米，展廳建築面積三千七百多平方米，基本陳列是《新四軍蘇南抗日戰爭歷史陳列》。展覽共分"蘇南人民奮起抗擊日軍侵略者"、"新四軍開辟茅山抗日根據地"、"新四軍東進北上"、"蘇南抗日根據地的艱苦堅持"及"蘇南人民奪取抗日斗爭的最後勝利"五大部分。展出各種珍貴文物和歷史資料3000餘件.
新館造型別致，雄偉壯觀，即表現了茅山三座山峰的雄姿，又展現了革命前輩業績光照千秋的氣勢。從1985年開館以來，每年接待遊客是由原先的10萬餘人次逐漸增加到每年30萬餘人次。館內還先後接待了中央以及省、市、部隊等高級領導幹部，新四軍老幹部，老戰士達一萬人次；根據有關部門的安排，原新四軍領導吳仲超、王必成、段煥競、江渭清的骨灰均安葬在紀念館院內。被省、市有關方面列為"校外德育基地"、"青少年革命傳統德育基地"、"中小學生德育基地"等。
茅山新四軍紀念館於1998年在原館址的基礎上進行了新館的重建工作，整個工程歷經一年半緊張設計，修建與布置之一，於1999年3月15日正式對外開放。
華陽洞
在茅山老虎崗西北坡林間的山岩之下，有三個大小不一的天然石灰溶洞。 這就是茅山著名的華陽洞、玉柱洞、仙人洞，其中最有名的是華陽洞；此洞入口上端中間石刻有「華陽洞」三個紅色大字，每字大約1未見方，筆力蒼勁，傳為宋代著名文學家蘇東坡手跡，壁上另有石刻20餘處，隱約可見，均為歷代文人墨客慕名游洞之後所題刻。
喜客泉
喜客泉位於大茅峰西北麓。泉周以片石砌成，直徑3米，遊客到泉邊擊掌後，就會從泉池中冒出水泡，一串串像珍珠項鏈，故名喜客泉。有細心的遊客發現，喜客泉水另有與眾不同之處：普通的水滴灑在水中發出的聲音清脆，而喜客泉水灑在水中發出的是「 噗噗」的悶聲。更令人稱奇的是，喜客泉水水泡冒完後，立即從四周向水泡中央聚攏，並形成一個圓圈，越縮越小，直到消失，這個圓圈似漂在水面的油花。如果用手攪動泉水，水面靜止後也會出現上述現象，但用此泉水洗手卻沒有油膩感，只覺雙手爽滑舒適。古往今來，眾多文人墨客來此觀瞻，為之稱奇，紛紛賦詩留念。20世紀90年代初，上海電影製片廠製作播出的電視劇《中國泉》就在此拍攝，劇中「迎客泉」就是茅山的喜客泉。
望採納。
7、寫茅山喜客泉的作文
茅山，位於江蘇省句容市南部，是中國道教名山。今天，我和爸爸、媽媽來到這里遊玩 茅山風光秀麗，是我國aaaa級旅遊區，景區內有九霄萬福宮、仙人洞、元福萬寧宮、喜客泉等景點。稱之為「華夏第一神像」、載入大世界吉尼斯紀錄的露天老子（太上老君）銅像總高33米，令我驚嘆不已。
巨大的露天老子銅像，共226塊組成，重160噸。在安裝首塊銅板時，茅山道院的道士為此做了祈祥道場。此時，雨過天晴，雲蒸霞蔚，老君像聖壇上空出現一道美麗的七色彩虹，整座茅山氣象萬千。1997年4月28日，老子像完工後的清晨，聖像手掌中有巨大的蜂窩。民間視為吉祥兆頭，觀者無不喜洋洋的奔走相告。我和爸爸、媽媽來到這塊「寶地」有幸看到了這尊巨大的老子像，連忙買了一株高香來燒，祈求這里的老子保佑我們一家平安、幸福。
接著，我又和父母來的了半山腰的一座道院，聽爸爸說，我們要來拜「太歲」。只見這座房子佇立在山腰間，它飛檐凌空，氣勢龐大，我、爸爸和媽媽無不嘖嘖贊嘆。進了這座房子，我看到了很多樣的古怪的「神仙」聽講解員叔叔說，「根據每個人不同的出生年月、屬相、星座，就會有不同的守護神。」通過我們一家三口不同的出生年月、屬相、星座，知道了爸爸、媽媽和我的不同的守護神，我非常開心。
茅山一日游在一聲聲的贊嘆中結束了，我不僅看到了茅山的景色，知道了道教的一些知識，還聽到了一些傳說，像飛來山的傳說、雷劈池的傳說、棋盤石的傳說、華陽洞的傳說……我心想：我國的道教文化有那麼悠久的歷史，那麼多的學問，真讓我大飽眼福。
8、求寫游茅山的作文
初二作文：秋日雨後游茅山
寒風瑟瑟，北雁南飛，正值初秋之時。我們進行了學校秋遊，地點是句容名峰——茅山。
進了大門，走在寬闊石板鋪墊的道路上，路旁樹木高高挺立。微風輕拂，樹影婆娑，陽光透過樹叢的縫隙，映照在地上，想起一句「雲破月來花弄影」，繪就月中花草搖曳的景緻。昨日尚有陰雨，再想到此時的佳景，吟一句「雨歇日照伴微風，叢樹搖曳影婆娑。」留給自己。
一路與同學且說且行，誤了些時間，行走許久，才發現與前面的人相差已遠，便快步趕上去，一陣急行，到了登山道上，才趕上了幾位打頭陣的好友。
茅山海拔一千二百餘米，不算太高，於是我們相約比速度。體力最好的自是絕塵而去，而我緊跟在最前端幾個人身後。還催著後面的趕上別落下。雖說很忙，眼也未閑。一路上我們走的都是青石板路，日久年多，已有了些許裂痕，裂痕中布滿青苔，更添滄桑之感。
行不一會兒，便到了一座廟前，喚作「半山土地廟」，提醒我們路程已行一半。疾行中向廟中瞥了一眼，只見一位身披紅色官服、頭戴黑色官帽的慈祥老人端坐廳中，估摸便是佑護著一山生靈的土地神了。因為正在比賽，所以不敢貪戀風景，於是又快步攀登。
在山間路上，我望向山下，隱約看見山底之貌，一概美景，盡收眼底。不多時到了山頂，看了下表，用了二十九分鍾，在參賽同學中排第五。至於那位首個上山的強人，只用了二十分鍾出頭。真是「一山還有一山高啊」！佩服！
站在山頂的觀景台上眺望四周景色，遠處的地平線上，隱約有黑雲飄過。估計要下雨了，而遠處的天空也有些昏暗，應該是那裡正受到秋雨的肆虐吧！再到近些，是一排排的建築物，錯落有致、黑白分明，自有些韻律之美。看到山的對面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盤膝而坐，凝眉注視眼前。似乎老子也在這山景前嘆服。道家素有「無法無行、無生無滅」之說，這一山之景也並不講究形式之美，而是注重清幽之境。看著這一切，心中一股通靈之氣浮動而生，心已在山中雲霧之里，而人早已沉醉。道法自然，在這自然之中，吸納天地靈氣，老子也正是因此才會與這里留下不解之緣吧！茅山真是座靈氣之山。
我們約三小時後開始下山，下山路上，我們走得也很快，似乎真的是吸收了靈氣，脫胎換骨了，竟一點都不覺得累。我們一首接一首地唱著歌，心情非常愉快。下山後，在山下休息了一會，便踏上歸途。這次秋遊也落下了帷幕。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。雨後初晴，秋高氣爽。又親游名山，怎不使人詩意頓生：
七律·游茅山
雨歇日照伴微風，叢樹搖曳影婆娑。
綿延山路印青苔，清幽古寺佑生靈。
林間道旁觀勝景，頂峰台上賞奇觀。
道法自然人已醉，流連惜別定重回。
總之，這次茅山之行，真是受益匪淺
9、夏天去茅山玩寫的作文結尾
難得的一個陰天,涼風習習,爸爸媽媽帶我去茅山遊玩.
在路上,汽車飛快地賓士著,兩側綠油油的農田和各式各樣的水果映入我的眼簾.向遠處看,連綿起伏的群山顯得十分壯觀.
汽車沿著蜿蜒的山路行駛著.我們先來到了喜客泉.喜客泉名字的含義我雖然不太懂,但是你只要一拍手,喜客泉由於受到聲音的震動影響而冒出許多小氣泡.喜客泉的一圈有許多奇形怪狀的石頭圍在旁邊,周圍還有高大、參差不齊的樹木,使整個山谷都變得陰涼.接著我們登上了頂宮.頂宮古樸肅穆,那裡燒香、投幣的地方很多,極目遠眺,大片大片的農田樹林,像鏡子一樣的河塘和整齊規則的農舍展現在我的眼前.然後,我們又來到了老子像前,老子像下的巨石上雕鑿有四個大字：道法自然.蒼勁有力.老子像氣勢宏偉、面目慈祥.四周的殿宮飛檐轉角、青磚黑瓦,非常雄偉.老子像下的仙人洞,裡面幽暗曲折得可怕,各種各樣的鍾乳石交錯在洞內.可真是「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」呀!這時一絲光亮透了進來,我們終於走到洞的盡頭啦!我們還幾乎玩遍了「體能樂園」的每個角落,在所有的項目中,最有趣的就是走網道了,可遺憾的是我沒能把索道走完.
回家的路上,天空中飄起了蒙蒙細雨,回頭望去,遠處的茅山群峰籠罩在雨幕里,就像披了一層輕紗,令我捨不得離去……
下次,我一定還要去茅山遊玩!