1、著名景點都有哪些特點?
八達嶺長城
在距北京75公里的延慶縣境內，是明代萬里長城的典型，保存比較完整。
故宮
明清兩代的皇宮，也是我國現存最大最完整的古建築群。
天安門
原是皇城的正門，有五座城門、上有九楹金碧輝煌的重樓，下臨金水河
和五座漢白玉橋，面對廣闊的廣場。
頤和園
原為帝王的行宮花園，有宮殿、園林建築3000餘處。
天壇
中國現存最大的祭祀建築群。
圓明園
以前是比頤和園更大的一個庭院，已成廢墟，現正逐漸修復。
明十三陵
位於北京市昌平縣，有明朝13個皇帝及其後妃的陵墓。
天津舊城
天津舊城位於海河上獅子林橋的西面，主要為明清建築。
水上公園
天津水上公園是一所綜合公園，建於1951年。
山海關
明長城東端的一座關隘，在今河北省秦皇島市東北，依燕山，傍渤海，
形勢險要，有「天下第一關」之稱。
承德避暑山莊
位於承德市的這座離宮，是清代皇帝夏日避暑的場所，也是中國現存最
大的帝王宮苑。
北戴河
位於河北省秦皇島市區西南1500米處，是一處天然海濱浴場，也是我國
著名的海濱避暑勝地。
外八廟
承德的外八廟，是清代修建的一個規模龐大的寺廟群，是一個凝聚了漢、
蒙、藏等多民族建築風格和藝術的古建築寶庫。
五台山
在山西省五台縣境內，是中國四大佛教名山之一。
恆山懸空寺
北嶽恆山在山西省境內綿亘數白里，蒼松翠柏間散布著樓台殿宇，懸崖
峭壁上多鐫有古人題詠。恆山上的懸空寺，在中國眾多的寺廟中，稱得
上是奇妙的建築。
雲崗石窟
在山西大同市西，53個石窟內有51000餘尊佛像，其中最大的佛像高17米。
晉祠
全國重點文物保護單位之一，位於太原市西南郊25公里處的懸瓮山麓。
壺口瀑布
壺口瀑布是黃河流域的一大奇觀，是我國第二大瀑布。它位於山西省吉
縣城西南25公里的黃河壺口處。
成吉思汗陵
成吉思汗即元太祖鐵木真，他曾經是一位叱吒風雲、顯赫一世的蒙古
族英雄，他的業績對於我國各民族的融合河現今版圖的格局具有重要
意義。
泰山
位於山東省泰安縣，是中國五嶽之一。
曲阜三孔(孔廟、孔府、孔林)
山東省曲阜市春秋時期為魯國都城，也是孔子的故鄉。由於歷代王朝的
統治者尊崇孔子，其後代把孔廟、孔府和幕園建成了輝煌巨大的古建築
群。
蓬萊閣
坐落在山東半島的蓬萊閣，自古就有「仙境」之稱。
嶗山
這座道教名山位於山東半島青島市郊，山海相連，有壯麗的自然景色。
這里的礦泉水也聞名中外。
黃山
在安徽省南部，是世界知名的旅遊勝地，以其怪石、奇松、雲海和溫泉
著稱。
九華山
中國四大佛教名山之一，位於安徽省青陽縣。
屯溪
屯溪山城，位於安徽最南端，是黃山市所在地，也是皖南旅遊經濟區中
心城市。
夫子廟及秦淮河風光
早在六朝時代，秦淮河及夫子廟一帶已是繁華的地區，十里秦淮兩岸是
貴族世家聚居之地，也是文人墨客薈萃的地方。
中山陵
位於南京，是辛亥民主革命的領導人孫中山先生的陵墓。
蘇州園林
蘇州是我國著名的歷史文化名城，因山水秀麗，古典園林嫵媚多姿，享
有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」之美稱。
虎丘
在蘇州城西北3千米處，風景優美，古跡眾多，有「吳中第一名勝」之譽。
寒山寺
位於蘇州，因為唐朝詩人張繼的一首詩而著名。
太湖
位於江蘇省和浙江省之間，風景秀麗，古跡眾多。
豫園
座落在上海市老城隍廟內，以點春堂聞名。點春堂是1853年小刀會起義
的指揮所。
東方明珠電視塔
這座高塔的拔而起不僅有效地改善了上海地區的收視及收聽質量，也成
為上海人在九十年代引以為豪的一大景觀。
外灘
外灘曾是西方列強在上海的政治、金融、商務和文化中心......
南京路
南京路是上海著名的商業中心，國內外遊客絡繹不絕地來此觀光購物。
玉佛寺
玉佛寺建於1918年，主要有三個殿室：彌勒殿、大雄寶殿和方丈室。
外白渡橋
在黃浦江上大橋林立的今天，這座古老的鐵橋包含了濃濃的舊上海風韻。
杭州西湖
環湖山巒迭翠，繁花茂樹間分布著亭榭樓閣和寶塔、石窟。湖光山色風
景如畫。
靈隱寺
靈隱寺是江南著名古剎之一。它處於西湖西部地飛來峰旁，離西湖不遠。
六和塔
這座七層寶塔位於杭州錢塘江邊。
大運河
北起北京，南至杭州，曾是南北漕運要道。
富春江-新安江-千島湖
這一段風景區的特點是兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠，而在山水之
間還分布著許多名勝古跡。
莫干山-天目山-雁盪山
均以獨特的美著稱。
普陀山
浙江省舟山群島中的一座小島，有「海天佛國」之稱。
蘭亭
王羲之，《蘭亭集序》，「鵝池」，曲水流觴......
廬山
廬山風景區位於江西省九江市南36公里處的鄱陽湖畔。全景以廬山為中
心，除山上景區外，還包括山下的觀音橋、秀峰、白鹿洞書院、石鍾山、
龍宮洞和東林寺等景點。
騰王閣
騰王閣自古就被稱為我國江南三大名樓之首。
景德鎮
景德鎮瓷器造型優美，品種繁多，裝飾豐富，風格獨特。瓷質「白如玉、
明如鏡、薄如紙、聲如磬」，景德鎮陶瓷藝術是中國文化寶庫中的重要
財富。
廈門
廈門是中國東南沿海一座美麗的海濱城市，風景優美，氣候宜人，四季
飄香，素有「海上花園」、「海上明珠」之稱。
武夷山
武夷山是一處絕妙的山水名勝。武夷山有所謂「三三」、「六六」之勝。
惠安
迷人的惠安女。
黃鶴樓
唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：「昔人已
乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴
川歷歷漢陽樹，芳草戚戚鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁」。
武當山
武當山又名太和山，位於湖北省西北部的丹江口市境內，是全國重點
風景名勝區之一，也是我國著名的道教名山。
葛洲壩
葛洲壩水利樞紐工程是我國已建和正在建的水利工程中最大的一座，
也是舉世矚目的大型水利樞紐工程。
武漢東湖
東湖盛產多種淡水魚，其中以武昌魚最為名貴。
高嵐風景區
高嵐風景區的名字還不大為人們所熟悉，但是，從山水景觀的角度
上，它完全有資格列入全國水平的風景區之內。
2、地方特色旅遊景點有哪些
滄州鐵獅子
滄州鐵獅子，位於河北省滄州市東南郊，距離市區16公里。鑄成於後周廣順三年（953年），民間稱之為「鎮海吼」，相傳為遏海嘯水患而造。
獻縣漢墓群
獻縣漢墓群是國家重點文物保護單位，位於河北省獻縣境內，西距滄州市70公里。獻縣自西漢建立河間國，直至南北朝時，一直是王封之地。
泊頭清真寺
泊頭清真寺規模龐大且配置齊全，除具有清真寺的功能外，還強調了結構和藝術的協調統一，是典型的民族化了的伊斯蘭教建築群。
海豐鎮遺址
遺址出土的遺物完整和可復原的較多，形制特殊的器物也屢見不鮮，其中以瓷器為最多。
3、旅遊有哪些特點?
不同於土地、礦藏等傳統資源，旅遊資源一般具有廣域性、區域性、不可移動性、多樣性、永續性等特點。
（1）旅遊資源在地域分布上十分廣泛。可以說，在地球上任意一點都有旅遊資源分布。如在人口密集的陸地上有人們熟悉的各種自然、人文景觀，像黃山集地質遺產、文化遺產、自然遺產於一體。城市有體現人類智慧的現代建築，鄉村有濃郁的民俗及田園風光，人煙稀少的山區、沙漠，有原始、純朴的自然風光；在無人居住的陸地上則有人們不熟悉的特色景觀，如南極的冰雪；在海洋中有波濤洶涌的海浪和一望無際的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息萬變的氣象景觀。可以說，幾乎在地理圈范圍內的各個區域都有旅遊資源的存在。
（2）旅遊資源具有強烈的區域性。各種旅遊資源既是自然環境的組成部分，同時又受到自然環境的影響與制約，從而使旅遊資源產生區域性差異。如海島低地、熱帶風光、椰林竹樓、高山積雪、沙漠駝鈴等特色旅遊資源，均與所處的自然環境有關。不僅自然旅遊資源受自然環境影響，人文旅遊資源也在很大程度上由自然環境決定。人們在長期的生活與生產中，為了獲取適宜的生存條件，不得不順應自然、適應自然。因而，人類創造的各種人文景觀及文化遺產，也都受到了地理環境的影響，留下了區域特徵的烙印。以民居建築為例，四合院、小胡同是老北京的標志，窯洞是黃土高原特有的民居，內蒙古牧區的牧民則主要居住帳篷與氈房，西南部潮熱地區的居民更喜歡所謂「吊腳樓」，等等，這些民居的特點都與生活地的自然環境特異性密切相關。
（3）旅遊資源具有不可移動性。各種特色旅遊資源一般都集中分布在與其地理環境、區域環境相適應的地區，具有強烈的地方色彩、區域特徵。這正是旅遊資源個性特徵——不可移動性的體現。與這類地方色彩、區域特徵相適應的是自然環境的個性特徵，離開了個性特徵，建立在特色、個性基礎上的內涵與吸引力將消失或者大大降低。例如，把少量的秦兵馬俑運到外地去展出，由於數量有限，且脫離了兵馬俑博物館周邊地區強烈的「兵馬俑」氛圍，一方面，人們很難感受到深厚的歷史積淀，另一方面，由於數量上與兵馬俑博物館相去甚遠，人們根本無法感受兩千年前秦軍兵強馬壯、氣勢磅礴的陣容，體會秦始皇統帥百萬大軍「橫掃六合」、「北卻匈奴」、「南平吳越」，統一中國的宏偉業績。再比如湖南、貴州地區少數民族的吊腳樓，作為景點被移造到其他地區後，遊客通常很難理解為什麼費那麼大工夫建造似乎沒有什麼用途、還要不停爬上爬下的小竹樓。這也是許多仿造旅遊景點共同面臨的問題：模擬、逼真，甚至以假亂真，但由於缺乏區域環境的烘托氣氛，使遊客難以感同身受。因此，旅遊資源的開發利用應遵循屬地原則，即在旅遊資源地進行開發，而不是把資源遷移到其他地方，製造「人造景點」，為開發利用而開發利用。事實上，大量的旅遊資源也是根本不存在遷移可能性的。
（4）旅遊資源具有永續利用性。旅遊產業之所以被稱為無煙產業、綠色產業、朝陽產業，就是因為旅遊資源一般都具有永續利用性。對於大部分的旅遊資源，在旅遊過程中，旅遊者一般不能將其像食物一樣地消耗掉。如自然山水風光、城鎮風貌、名勝古跡、園林建築等所形成的旅遊資源，只是供旅遊者參觀游覽，旅遊者能帶走的也只是對它們的各種印象和美感，但絕無可能把這些旅遊資源也帶走。再如黃山風景區的招牌——迎客松，盡管每年都有百萬計的遊客觀賞、與之合影，但迎客松依然時時在迎客。由於這些資源不是實物消費形式的資源，因此，它們可以長期地為人們所利用。當然，也有少量的資源，如食品類的、消耗性的，在旅遊活動中會被旅遊者消耗掉，這在農家旅遊中體現得較為明顯，這些消耗性資源需要進行自然繁殖、人工飼養、栽培和再生產來補充。但是需要指出的是，長期使用也是相對的，在旅遊過程中這類資源也會出現退化，甚至消失，因此即使是長期使用資源也必須進行可持續開發，如黃山風景區對各景點進行輪休，即每一個景點在接待遊客幾年後就封閉一段時間，使該景點內的自然植被、生態環境能夠得以恢復。所以在開發利用中，需要重視通過各種保護措施，一方面減少其自然的、人為的破壞，另一方面進行生態恢復與環境保護等，延長資源的使用期限。
（5）旅遊資源一般都具有一定的文化屬性。大多數旅遊資源都具有一定的文化內涵或文化屬性特徵，蘊藏著一定的科學性和自然的或社會的哲理。從這一層面上，旅遊活動不能僅僅停留在休閑、獵奇的水平上，更應該將其視為一種文化交流活動，通過觀光、游覽、參與和體驗，在得到各種美的享受之外，還能豐富閱歷、增長見識。例如，各種絢麗景色、博物館、遺址遺跡、經典建築，除了增加人們的歷史文化知識外，還能激發人們探索自然奧秘的激情、激發人們的思維。所以通過旅遊活動、通過欣賞美景，常常使一些思想者、文學家、藝術家、科學家產生一些思想火花，甚至創造出歷史。如唐代偉大的浪漫主義詩人李白，每到一處名山大川，都會因景而發，留下膾炙人口的景點詩篇。旅遊資源的文化內涵雖是吸引遊人的一個重要方面，但要獲得這種文化享受，往往需要旅遊者擁有較高的文化修養與精神境界。當然，旅遊活動真正的內涵，實際上正是通過對景點的某些文化內涵的欣賞與領悟，找到旅遊者與景點之間在心靈上的謀和點，是進行旅遊增值開發的關鍵，也是旅遊產業與旅遊資源長期、永續可持續發展的關鍵。因此，旅遊開發不僅應深入研究旅遊資源的文化內涵，而且更應採取一定的措施，使蘊涵於景觀的文化內涵充分地展現給旅遊者，使其由單純的表面旅遊演化為內涵旅遊，從而增加旅遊資源的吸引力。
4、有地方特色的旅遊景點
大理地處低緯高原，境內有中外聞名的點蒼山和高原明珠洱海， 形成了獨特的高原地方性氣候，冬暖如夏，空氣清新，風花雪月，四季如春。這里年平均氣溫15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最熱月(7月)20.1℃，素有「東方瑞士」之稱，國際最佳療養溫度18.7-20.6℃，
而大理就有126天的溫度如此，大理霜期極短，全年無霜期長達229天，為各類花草生長提供了適宜的環境，四季鮮花常開，芳香迷人。下關素有「風城」之稱，年平均風速4.1米/秒，良好的通風條件，凈化了環境，掙化了空氣，因此人們把大理的風視為一寶。大理古城素有「花都」之稱，溫和的氣候使各種花卉四季常開，在這里各地引種的奇花異草匯集成花的海洋，花的世界。
悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。玉洱銀滄之間，自然風光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽，兼有「風、花、雪、月」四大奇景（下關風、上關花、蒼山雪、洱海月）。
大理是白族的主要聚居地，這里保存著古樸而濃郁的白族風情。到大理你可以了解白族的生活習俗，可以品嘗別具一格的白族風味食品，可以選購到稱心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統的大理白族三月街節日慶典活動。
古城大理吸引了來自國外的自助旅遊者，在城內護國路內形成了一條有名的「洋人街」。陶醉於白族古樸的民風和悠久的歷史文化，他們甚至會在大理長期居留。
——雲南大理蒼山洱海旅遊風景區
蒼山洱海位於雲南省大理白族自治州，是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它「山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍」，「一望點蒼，不覺神爽飛越」。
在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。他寫道：「泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶千萬，連須鉤足，自樹顛倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。」確也有這樣的時候，來此聚會的彩蝶多得難以數計，色澤絢麗，如霞如錦。前些年，蝴蝶數目減少，據有關方面考察，主要原因一是當地氣候轉向乾燥，導致蝴蝶遷徙，二是農村大量使用殺蟲葯物，誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過，最近兩三年來，隨著生態平衡的逐漸恢復，加之人們有意識地對蝴蝶採取保護措施，每年聚會的蝴蝶已與日俱增。
——雲南大理洋人街旅遊風景區
在古城，大理洋人街原名「護國路」，意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。護國路東西走向，長1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛，復興等主要街道。
之後，為了適應開放旅遊的需要，把大理古城定為開放旅遊的主要景點，紅山茶賓館定為涉外賓館，紅山茶賓館在古城護國路西段，由此，護國路便成為外國遊客在大理的集散地。中西風味店，珠寶店，古董店，扎染店，畫廊各行各業隨之興起，鋪面林立兩側，琳琅滿目，目不暇接，成為中外有名的「大理洋人街」。
如今大理古城護國路的名字在外國有些圖紙上，早已真稱為「洋人街」了。可見大理洋人街已馳名世界，成為外國友人嚮往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。
——雲南大理崇聖寺三塔旅遊風景區
崇聖寺三塔是大理的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築入之一。
——雲南大理古城旅遊風景區
古城大理（現大理城）簡稱榆城，是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一，也是全國44個重點風景區之一，位於南詔和大理國都城遺址的東部，始建於明朝洪武15年（公元1382年），歷代屢經修建。
如果說，州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺，那麼大理城則是古樸而幽靜，城內流淌著清澈的叮咚溪水，家家戶戶養花植樹，花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所，改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品，擺滿街道兩側，任其觀賞選購。
——雲南大理蝴蝶泉旅遊風景區
蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡，行約半里，卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側有郭沫若手書「蝴蝶泉」三個大字．左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌於其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣於池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板，泉邊一株高大古樹橫跨泉上，此樹因花形似蝶，因此人們稱為「蝴蝶樹」。每當夏季來臨，「蝴蝶樹」開花，蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜，倒掛橫於泉止的蝴蝶樹上，形成無數蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀。最盛之期在農歷四月十五日前後，所以農歷四月十五日被定為「蝴蝶會」。
——雲南大理喜洲白族民居旅遊風景區
喜洲位於大理古城北16公里，是滇西、大理一帶的著名鄉鎮，喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。
以「三坊一照壁」，「四合五天井」封閉式庭院為典型格局，有獨成一院，有一進數院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東向或向南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數院連接成一個整體，外牆面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。
5、旅遊景點具備的特點
旅遊景區（點）的特徵：1。綜合性多數旅遊景區（點）都是由不同要素構成的，這些要素在旅遊行為發生前就已經到位。這些要素在不同類型的旅遊景區（點），在不同的文化、經濟和環境背景下，相互組合構成旅遊景區（點），完成景區（點）的旅遊活動。
綜合性還有一個重要內涵，就是構成旅遊景區（點）的各個要素之間是相輔相成的，每一個要素的質量都必須是一致的；任何一個要素質量的低劣，都會破壞遊客的旅遊質量，造成低質量的旅遊活動。 2。
不可分性在發生旅遊活動的同時，也發生了消費行為，這是旅遊活動的特徵之一。對於旅遊景區（點）而言亦是如此。旅遊景區是旅遊行為發生的場所，也是消費行為發生的地方。也就是說，遊客必須親身經歷才能形成真正意義上的旅遊行為，這與其他許多商品及服務是不同的。
一般而言，旅遊活動多發生在景觀具有獨特性及環境脆弱的區域。 旅遊發展形成的壓力，容易給旅遊景區（點）造成損害。另外，旅遊具有季節性，旅遊旺季給旅遊景區（點）造成的壓力強度更大。
此外，有一些旅遊景區，由於季節的原因，在旅遊淡季不可能充分利用其資源，就需要在旅遊旺季充分利用設施、設備，獲取最大的效益，以平衡費用。3。多用途性旅遊景區（點）的設施、設備，不僅為當地居民和工作人員長年所用，也被遊客臨時使用。
旅遊景區的多用途性，意味著我們可以通過觀察來了解，企業是專為遊客服務還是專為當地居民服務，或兼而有之，從而為目的地服務企業分類。事實上，除了完全以旅遊為目的而建設的風景區（如主題公園）可以被認為是純粹為遊客服務外，大多數旅遊景區都是多用途的。
在有些旅遊景區，遊客反倒成了最不起眼的景區使用者。 在海岸地帶，旅遊就是與其他方式共同使用當地資源的（諸如發電、漁業等），而鄉村旅遊則是與自然保護、農業及林業共同發展的。
在這類旅遊景區，有時也會出現旅遊（者）與其他利用（者）之間的矛盾。為了解決這些矛盾，就需要認真規劃旅遊活動：①及時調整旅遊時間；②規劃旅遊區域；③制定管理計劃，減輕壓力，減少矛盾；④了解不同利益群體的需求；⑤進行以社區為基礎的旅遊規劃，以便與社區利益相符；⑥加強與當地居民的溝通；⑦制定遊客行為規范。
4。動態性旅遊景區的動態性包括三層含義。第一，遊客必然會考慮是否值得花時間和金錢去某個景區旅行，且不同文化背景的人群對景區的認識不同，所以，我們可以認為旅遊景區是一種文化認識與評估，這種文化認識與評估不是固定不變的。
第二，旅遊景區可以從無到有，同時還符合產品生命周期的規律。 有些區域，例如原始森林、雪山等，在過去是令人恐懼的地方，但是後來被開發、建設為景區。許多都市中建起的公園、游樂場等，都是隨著社會、經濟的發展逐漸變為旅遊景區的，而景區的一些產品也隨著人們趣味的改變而改變，甚至消失。
第三，由於自然條件的限制和影響，不同景區可以開發出具有季節特色的產品，而正因為如此，也就造成了許多旅遊景區的旅遊季節性。 因此，旅遊景區的經營及管理也處在一種動態中。全部