凤冈县好玩儿的地方
万佛山国家森林公园 国家地质公园
思南古城 东汉时候所建城池
湄江风景名胜区 贵州省湄潭县下辖
梵净山 梵天净土 避暑名山
凤凰古城 小清新青睐的秀美古城
绥阳县 双河溶洞后水湖
凤冈县 遵义的东大门
宽阔水原始森林 国家级自然风景区
织金洞 该景区的精华
雷山县 中国苗族银饰之乡
桐梓 中国方竹笋之乡
2、今年5月,从全国旅游景区质量等级评审会上传来喜讯,我市“风冈茶海之心”、“赤水佛光岩”、“仁怀中国
(1)120÷8%=1500;
(2)略有知晓(C)的人数为:1500×40%=600人,
“基本了解”(B)的人数为:1500-120-600-330=1500-1050=450人;
(3)补全统计图如图所示;
(4)“略有知晓”类:360°×40%=144°,
“知之甚少”类:3301500×100%=22%.
故答案为:(1)1500;(2)450.
3、有了解贵州省遵义市凤冈县的吗? 有的请详细介绍下风土人情以及气候等状况
凤冈县位于贵州东北部,周边与思南、湄潭、务川等七县接壤,距省会贵阳250公里,距名城遵义110公里,是遵义的东大门,326国道和即将建设的杭瑞(杭州--瑞丽)高速公路横贯县境。全县总面积1883平方公里,辖9镇5乡86个村(社区)。2006年末总人口41.5万,地方生产总值13.01亿元,农民人均纯收入达到2110元。
凤冈--中国富锌富硒有机茶之乡。 凤冈位于贵州东北部,周边与思南、湄潭、务川等七县接壤,距省会贵阳250公里,距名城遵义110公里,是遵义的东大门,326国道和即将建设的杭瑞(杭州--瑞丽)高速公路横贯县境。 县人民政府驻龙泉镇,邮编:564200。代码:520327。区号:0852。拼音:Fenggang Xian。 全县总面积1883平方公里,辖9镇5乡86个村(社区)。2008年,全县完成国内生产总值17.44亿元,比上年增长11.3%,其中:一、二、三产业分别完成6.93亿元、2.79亿元和7.72亿元,分别增长7.2%、25.4%和10.2%。财政总收入达到1.12亿元,增长23.1%,全社会消费品零售总额实现5.33亿元,增长 进化人民古桂花树
19.9%。城镇居民可支配收入达到9300元,农民人均纯收入达到2856元,分别增长17.6%和8.9%。人口自然增长率4.93‰。 凤冈属中亚热带湿润季风气候,平均海拔720米,年均气温15.2℃,森林覆盖率达53.7%,冬无严寒,夏无酷暑,土壤肥沃,富含锌硒。主要农作物有水稻、玉米、油菜、烤烟、辣椒、花生、茶叶等;主要矿藏有原煤、重晶石、含钾页岩、龙纹石、硅石、白云石、水晶、大理石、高岭土、黄铁矿、磷铜矿等。县境内自然人文景观奇特,素有“黔中乐土”的美誉。有距今约4.5亿年世界上最早的陆生植物化石--黔羽枝、西南地区保存最完好的玛瑙山“古军事洞堡”、明代摩崖石刻“夜郎古甸”、中华山“万古徽猷”,有集道学、佛学、易学文化为一体的“太极洞”和世界最大汉书“凤”字摩崖,有茶香飘逸的中国西部茶海森林公园、碧波荡漾的九道拐十里长河、神秘的万佛峡谷以及民间傩戏、花戏等。 近年来,全县紧紧围绕“建设生态家园,开发绿色产业”发展战略,以营造绿色环境、建设绿色基 西山公园
地、实施绿色加工、打造绿色品牌的“四绿工程”为载体,奋力拼博,开拓创新,取得了显著成效:先后被列(评)为“全国商品粮基地县”、“全国造林绿化百佳县”、“全国农业综合开发县”、“全国无公害生猪养殖示范县”、“全国农村能源建设先进县”、“全国生态建设示范县”。凤冈正以前所未有的生机和活力,全面贯彻落实科学发展观,坚定绿色发展战略,以生态经济为统揽,大力发展生态农业、生态工业、生态旅游业,努力推进全县经济社会跨越式发展。
编辑本段行政区划
凤冈县
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
2000年,凤冈县辖9个镇、5个乡。 根据第五次人口普查数据:总人口370253人,其中各乡镇人口(人): 龙泉镇 45214 进化镇 32489 琊川镇 27592 蜂岩镇 31273 永和镇 22523 花坪镇 21025 绥阳镇 32045 土溪镇 33795 永安镇 23043 何坝乡 23159 天桥乡 21278 王寨乡 10635 石径乡 16240 新建乡 19942。 2003年,凤冈县辖9个镇、5个乡,71个村委会、8个居委会。年末总人口41.26万人,其中少数民族4.81万人;非农业人口2.83万人。 2004年,凤冈县辖9个镇、5个乡,71个村委会、8个个社区4人,其.农业人人 20个 [rl]rrl]rrl]rrl]rl]、永和镇[、[u[、[u[、[u[、[u[ 何坝乡、天桥乡、王寨乡、石径乡、新建乡
编辑本段资源经济
主要矿藏有原煤、重晶石、含钾页岩、硅石、白云石、水晶、大理石、高岭土、黄铁矿等。 神奇的玛瑙山营盘
中药材十分丰富。共有200多种,其中天麻、杜仲、黄柏、五倍子量大质优。 经济作物有烤烟、油菜、茶叶、蚕桑等。 粮食作物有水稻、玉米、小麦、薯类、高粱等。
人文景观
冈县境观“黔中乐土距今年世界上最早石--[url/ur区保存最完好的玛瑙山“[u事洞堡”、明代摩崖石刻“夜郎古甸”]中华山[/古徽猷”,有学、易学文化为rl]太极l]”书“凤”茶香部茶海url]、碧波荡漾的九道拐十里长河、神秘的万佛峡谷以及民间傩戏、花戏等。 琊川镇
玛瑙山营盘位于贵州省凤冈县绥阳镇玛瑙村,始建于南宋末年,扩建于清咸丰年间,是中国南方古军事建筑中的奇绝,2001年被列入贵州省重点文物保护单位。沿着小路拾级而上,再穿过一道石门,来到李家营盘,营内有碉楼一座,高10米,长12眼有20有一消坑,与暗洞相连,可通到营外。穿过李营后门,进入安家营盘,安营分南营和北营,北营地势较高,有坚固的旧城墙和碓窝等遗物。站在安家北营俯瞰,南北一带尽收眼底,可以想象,只要在营盘四周安放几门大炮,敌军岂能逼近城墙。南营有秘道,是隐兵出入的通道,直接与主营相连。南营走主营有一道石门,异常坚固,在万不得已的情况下,先民们可以先将石门堵死,再从秘道逃离。穿过这道石门,往西而下,我们又可以看到一座石门,这道石门也十分坚实,门楣上有两礅重约10吨的石头,在当时还没有机械设备的情况下,真不知先民们是如何将这么上去的。,便到了钱营建设营位于金盘山顶,两侧分别有两座营盘 保护,一座为子营山营[/u座为[岩l]。存完好的围的城门数处,秘道枪眼无数。任正隆(南宋绍兴二年,农民起义军头领)的逃生洞,钱青云(清朝咸丰年间,为了反击农民起义军——白号军,钱被朝廷封为南巡统带,封疆玛瑙山,管四十八座营)的武器库、粮仓、指挥台、水池、碉楼仍然保存得比较完好。其间,明门暗道里外相通,碉楼炮台高低相望,要是没人带路的话,你会不知方向,茫然失措。到得金盘洞口,看见一座将军坟,这是无名炮师的坟墓,据说他曾经为钱 永安镇
青云铸造过将军炮,其炮可装火药一斗二升,威力无比。后来无名炮师被钱清云杀害,埋于洞口镇邪。通过洞口弯着腰来到洞中央,天然溶洞的景致不由得让人发出感叹。据说这个溶洞在以前被任正隆、钱青云先后用作聚义厅,可容纳1000余人,洞内有100多根形态各异的钟乳石垂悬,仿佛是1军在此。在“聚义厅”通后宫,我们可光从洞外照射下来,这正是连接主营盘的“逃生洞”。进入后宫秘道,后宫秘洞内还有“九龙壁”、“妃子观瀑”、“神象戏龟”、“银河落九天”等景点,这些景点全由钟乳石构成,形象逼真,耐人寻味。从后洞出来往西南方向,沿石阶而上,便到了子营洞。该洞长约20公里,最窄处大胖子过不去,最矮处要蹲着身子弯着腰才得过去,最宽处可以安放几张方桌,一汪清水变幻着各种色彩,尤为美观。这条秘道与山外的村落相通,一旦有战争,山外的村民便可通过这条秘道进入玛瑙山营盘。据导游讲,象这样的秘洞玛瑙山还有,尚在开发中。穿过营盘正大门,走过几十米的“官道”,我们可以看到一个墓群,钱清云的墓就在这里。这时天色已晚,小桥那边的古寨已升起几缕炊烟。在导游的建议下,我们回到了玛瑙山休闲娱乐山庄,品香茗,听音乐,吃农家饭,其乐融融;放眼望去,暮色中的营盘显得更加神秘、壮观……
地方文化
凤冈县是中国富锌富硒有机茶之乡,人们对茶的钟爱是虔诚而悠久的。诚然,茶的存在给这方人民带来了生活的甜蜜,人们敬茶为神,顶礼膜拜,正因为有了这种膜拜,人们才创造了以茶为主题的茶灯。在历史的发展中,茶灯逐渐演变成了一种富有地域特色的民间文化,不管是舞姿、道具、场面、唱腔及其采茶调的音韵和唱词的内容,都有着感染。在精神生活贫乏的过去,凤冈先民们以茶灯为载体,寄寓他们对神灵、生命、生活、爱情的向往和崇拜,成为他们祈祝生活的精神佳肴。茶灯也叫花灯,它是传说中360种灯戏的主角戏,渊源悠久。有唱词:“灯是本从唐朝起,戏是本从唐朝生,王母娘娘眼睛痛,许下三百六十盏大红灯。”由此可见茶灯是最早传而被历代它有着与傩戏一样厚重的文化积淀和内涵,傩戏往往是祭祀时所用,而茶灯则有着很强的现实意义,与人们的生活、思想、意趣密切相连。 凤冈茶灯的悠久足以证明凤冈人种茶历史的久远,该戏种的乐器是以击打为主,道具主要是纸糊灯笼,表演者最初是二人,一旦一丑,与东北的“二人转”略有相同,丑者叫干哥(或叫茶老),旦者叫幺妹(或叫唐二)。表演时幺妹头扎假发辫,包头巾着花裙,右手执绸边花折扇,左手执彩巾。丑角干哥则反穿皮袄,扎腰带,头戴瓜皮帽,右手执大蒲扇。干哥表演时作半蹲状,紧紧围绕幺妹迂转,两者动作夸张而滑稽。当然根据场地的需要,也有三人或多人的。其表演程序以茶为主,依次为采茶、散(卖)茶、倒茶、谢茶、团茶,每一节都由采茶调配合舞姿完成,两者相互辉映,甚是优美。其唱腔以吼唱为主,高亢激烈之音体现了大山人的性格和苍拙。特别是采茶调,多以七字成句,常常把农村生产生活中人们熟知能详的事物和景象融入歌词中,显得质朴而得体。语句多以叙述性、侧重于叙事,内容涉及到乔迁高升、婚丧嫁娶、时事轶闻、爱情婚姻、打情骂俏、挖苦取笑、攀比学问等,音调韵律上也很讲究,其立意平实,与群众生活息息相关。 穿阡夕照 采茶调中多以十二月为计,也叫十二月采茶调,一月一唱,一月一节,但每节之间的故事却有着内在的联系,把十二月的内容联袂起来,其实就是一首叙事长诗。譬如:“正月采茶正月梭,情妹打扮赛嫦娥。上身穿的红罗衫,下穿罗裙满地梭。”“梭”在这里是虚词,由于方言的特点,在此调中出现易于传唱。这一节也定调为爱情内容,仅28字,将一个赛嫦娥仙女的情妹刻画在人们面前。接着是“二月采茶二月梭,燕子衔泥来砌窝。燕子衔泥窝砌起,飞进飞出在唱歌。”“三月采茶三月梭,蜜过。笑,好比情妹会情哥。”这节采用“比兴”的手法,由密蜂起兴,寓于着情哥情妹的相欢时光,如蜂蜜一样。“四月采茶四月梭,蚊虫蚊虫实在多。许郎一铺红罗帐,不准蚊虫咬情哥。”情妹暗许情哥一铺红罗帐,其意思并非担心心上人被蚊虫叮咬,实则是暗许终身。这一节妙就妙在见爱不说爱,见情不说情,足可见采茶调的含蓄之美。“五月采茶五月梭,一对龙船江中过。大船载的是情妹,小船载的是情哥。”这一节显然是情妹出嫁情哥出迎时的场景描写。采茶调的唱腔和字数是统一的,其内容要按需要而进行改变,虽同出一辙,但意义各异,如有一首流传甚广的十二月采茶调是这样的:“正月采茶是新年,借奴金簪点茶园。点得茶园十二亩,当官写字慢交钱。二月采茶茶发芽,姐妹双双去采茶,姐采多来妹采少,采多采少转回家。三月采茶茶叶青,姐在房里绣手巾。西边绣起茶花朵,当中绣起采茶人。四月采茶茶叶长,耽搁田中铧牛郎。铧好田来秧又老,栽得秧来麦又黄。五月采茶茶叶团,茶树脚下老龙盘。烧钱化纸敬土地,青苗土地保平安。六月采茶热茫茫,上栽场柳下栽桑。多栽桑树养蚕子,又栽。七,姐在房中坐高机。织得绫罗与绸缎,与郎织件采茶衣。八月采茶茶花黄,风吹茶花满地香。大姐采来给二姐,早茶没有晚茶香。九月采茶是重阳,重阳泡酒满缸香。家家造有重阳酒,三杯美酒祭重阳。十月采茶过大江,脚踏船头走忙忙。脚踏船头江中去,卖完细茶转回乡。冬月采茶冬月冬,十担茶籽九担空。十担茶籽空九担,采茶娘子枉费工。腊月采茶空一年,背包打起讨茶钱,你把茶钱交与我,今年去了等来年。”音韵和畅,简明清逸,调子中以两个采茶女采茶为主线,娓娓而诉,在该长调中第七节,隐约出现对爱情的描写,这种隐约的出现足可证明采茶女在封建礼数压抑下对爱情的向往和憧憬。当然采茶调中也有对爱的追求大胆而直率的。“一月采茶忙忙走,紧紧拉着妹的手。看着情妹忙得很,心中有话难开口。二月采茶茶叶青,情妹对我起二心。本想挨拢说句话,情妹给我一脚筋。三月采茶热茫茫,约妹卖茶去赶场。一不注意亲个嘴,那个滋味当吃糖……”通俗而不伤大雅,大胆而不失情趣,表现手法轻快而跳跃,把采茶男女的自由恋爱刻画得入木三分。 采茶历史典故咏古诵今的,充满学问和说教,涉及广泛,一事,一节录几节与读者共赏:“三月采茶茶叶青,红娘捧茶奉张生。张生拉住莺莺手,莺莺抿嘴笑盈盈。”寥寥28字将一部[ur记》[/得淋漓尽致,特别是第四句将崔莺莺的古典之美描绘得叫人叹绝。“四月采茶茶叶长,韩信追赶楚霸王。霸王逼死乌江上,韩信功劳不久长l]url]在这节采茶调中显得十分悲怆,给为大汉江山立下汗马功行了概括禁为英雄的生死长叹一声。“五月采茶五月团,曹操人马下江南。孔明曾把东风借,庞统先生献连环。”这节讲的三国赤壁之战,采茶调中没去刻画宏大激烈的战场,而是将在此役中两个谋士“借东风”、“连环船”的破曹良策进行“点击”,不得不感叹此调创作者对历史事件 采茶调中的卖茶调别具风格,讲述了采茶人卖茶之艰辛。“正月卖茶到六戚六戚忙忙走,买个物什送茶娘。二月卖茶到武当[/ur武当算把命来算,我强。三,湖北气候太炎热。天气炎热要防病,路边冷水喝不得。四月卖茶四川过,峨眉山上神rl/url]两边坐,求神拜佛念弥陀。五月,走。将钱买些回家转,给郎缝件采茶衫。六月卖茶到河南,河南地势最rlrl]尽是平坦路,挑担茶叶跑得欢。七月卖茶到广东,广东骡马实在凶。手牵骡马声声叫,五凤楼前抖威风。八月卖茶到陕西,陕西烧酒古来稀。郎饮一杯茶山去绣茶到海边,海边海马闹喧天,海边海马喧天叫,飞得过海是神仙。十月卖茶到福建,福建烟叶最有名。哥哥吃竿解愁闷,妹妹吃竿提精神。冬日卖茶到云南,哥在云南好找线。有钱就有男子汉,腰中无钱到处难。腊月卖茶回贵州,贵州尽是茶山丘。采茶姑娘茶山去,遍地茶叶绿油油。”遍走天下,足行四海,可见采茶人卖茶之累,同时也折射了许多生存哲理。 “古调虽自喜,今人多不弹。”茶灯及采茶调这种淳朴而厚重的民间文化,在精神生活丰富的今天,逐渐被人们疏远甚至遗忘了。除了一些高龄的灯头(茶灯艺人)偶尔即兴唱几句外,不再被人传唱。诚然这是精神文明进步的必然现象。面对这种现象,传入凤冈已有1000多历史的茶灯及采茶调在现实面前着出了让步,这种让步决不是退了,它质朴、原始、野性的独特风格是永远存在的,它所潜含的艺术魅力是其它文学体裁无法取代的。面对这枝逐渐凋谢的艺术之一的挖掘。可喜的是,今天凤冈茶叶以色、味、型、质得到中国茶界的一致好评,赢得中国富锌富硒有机茶之乡的殊荣。县委、政府又响亮的提出了打造中国西部茶海的战略口号,这样一来,我们似乎看到了茶灯及采茶调回归的微笑 ,葱郁的茶海间又将响起了婉转悠扬的采茶歌声。 [t乡镇简le][t]琊川le2] 琊川地处凤冈南部,距县城34公里,东与天桥乡相毗邻,南与湄潭县相嵌,西与余庆县接壤,北临进化镇。全镇总面积127平方公里,耕地面积26661.6亩(其中16553.6亩、土10108亩),辖6村1社区,共69个村民组,51个党支部,全镇有机关、事业、企业单位30多个。总人口2(其中6业人口)。 [2]蜂t 位于中部,镇驻地距县城40公里,辖朱场村、巡检村、龙井村、赵坪村、桃坪村、小河村、中枢村、一品泉社区,共七村一社区,51个村民组,8414户,34456人。总面积189平方公里,耕地面积35800亩。2004年,工农业总产值8900万元,财政收入282万元,是全县烤烟主产区之一。近年来,小城镇建设提速,商贸发展较快。主要矿产资源有重晶石、钾矿、煤矿等,富产花生、辣椒,杜仲种植广泛,生猪、山羊养殖渐成规模。境内尚有国家二级保护动物大鲵(娃娃鱼)。蜂岩镇民间手工艺绝纶,如竹席编织,黄饺、荞皮等特色产品叹为观止,狮弦灯文化享誉县内外。永安镇[e2]县县城31方公里万人,城镇人口4000人,辖四村一居,46个村民组,与湄潭县马山镇、西河乡、复兴镇,正安县谢坝乡接壤。全镇平均海拔900多米,境内多山地、丘陵,冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,热量丰富,四季分明,全年日照时数1140小时,年平均气温14.2OC,年无霜期280天,年平均降雨量1380毫米,森林覆盖率达48%,其中,茶区覆盖率超过80积1人均耕地亩,2100元。 龙泉镇所在地、经济、文326。辖文峰、三坝、六里、柏梓、西山五个村及龙井、龙潭湖、和平路、体育场四个社区,59个村民组,54个居民小区,总面积104平方公里,耕地面积18965.25亩(其中茶园2100亩),43232人,2004年镇财政收入1732
永和镇
位于凤冈县东南面,距县城27公里,东与思南县杨家坳乡、停子坝乡交界,西与何坝乡接壤,南与蜂岩镇、王寨乡相嵌,北与石径乡毗邻,全镇紧靠美丽的六池河畔,所辖4个行政村,50个村民组,总人口24516人,总面积117.5平方公里,其中耕地面积28708.8亩。永和镇属季风气候,适合稻谷、玉米等农作物的生长,是一个典型的山区农业镇。2004年全镇农民人均纯收入为2050元,地方生产总值3676.3万元,计生率为95.9%。全镇基础设施建设在党委政府的协调努力下,已趋于完善。社会治安秩序稳定,人民安居乐业。
新建乡
位于凤冈县北部,东邻土溪镇,南接绥阳镇,西靠永安镇,北抵正安县;总面积113平方公里。辖三村一社区,63组,总人口23085人,有汉、苗、仡佬等多个民族,其中苗族人口1300余人。乡政府驻地朱家场距县城39公里,是凤冈县的北大门之一。
4、去贵州凤冈湿地公园应该注意哪些?
去贵州凤岗湿地公园,应该注意哪些?
1.茶海之心景区
位于凤冈县永安镇,距县城38公里,贵阳210公里、遵义市区110公里,景区面积69平方公里,是国家AAAA级旅游景区、全省100个重点旅游景区、全国农业示范点、全国休闲农业和乡村旅游示范点,景区森林覆盖率85%以上,植被丰富、物种多样,树木苍翠,鸟语花香,茶园环绕,林中有茶、茶中有林、林茶相间、茶香四溢。
景区产茶历史悠久,现有大小茶叶加工企业100多家、有机茶基地18000亩,是西南最大的有机茶基地。景区是全国绝无仅有的凤冈锌硒茶的主产区和核心区,锌是人体内多种酶的重要构件,有“生命的火花”和“夫妻和谐素”的美称。硒被医学界称为“月亮元素”、“抗癌之王”、“长寿之星”,凤冈锌硒茶也因此极具养生功效,得到国际国内茶界专家的高度评价,2010年10月凤冈锌硒茶被评为贵州三大名茶,至2012年,凤冈锌硒茶累计获得国内茶叶评选金奖40余项。2.保护原有环境
充分尊重生态学原理,从生态学角度出发,明确景观在生态系统中的地位,协调人与自然、景观设计利用与生态保护之间的关系,缓和生态效益与经济效益之间的矛盾,提高景观的生命力、抵抗力和承载力,建立可持续性的景观系统!科学的对湿地景观进行生态恢复,加强对湿地资源的保护和管理,形成新的生态群落,重现水天一色、风景秀丽、鱼草丛生、苇路纵横的生态景观。
5、凤冈县长碛旅游服务有限公司怎么样?
凤冈县长碛旅游服务有限公司是2016-04-12在贵州省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于贵州省遵义市凤冈县新建镇新建社区长碛组。
凤冈县长碛旅游服务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91520327MA6DL22R3J,企业法人杨胜军,目前企业处于开业状态。
凤冈县长碛旅游服务有限公司的经营范围是:法律、法规、国务院决定规定禁止的不得经营;法律、法规、国务院决定规定应当许可(审批)的,经审批机关批准后凭许可(审批)文件经营;法律、法规、国务院决定规定无需许可(审批)的,市场主体自主选择经营。(住宿、餐饮服务、停车收费、旅游景点的开发利用、旅游商品制造 、销售、旅游观光服务;汽车租赁、提供导游服务、水电开发、水电开发。)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。
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6、向凤冈奔跑的歌词
现在很多软件都有听歌识曲的功能(例如qq音乐、酷狗音乐、酷我音乐等),直接让软件识别算了,单是说,很难找到的。(多用几个不同的软件试试,有些歌曲不是那么容易识别的)不然到 每晚睡前音乐 这威信看下 应该搜得到吧?
7、太极洞的背景资料
一、广德县太极洞
地理位置
位于广德县东北35公里处,正当苏浙皖三省交界地。太极洞古名颇多,或称太极真境,或称广德埋藏,或称长乐洞。远在两汉时即已成为旅游胜地。宋明时声名益著,被视为人间奇景。原是军分区。
景色
太极洞为石灰岩溶洞,长5.4公里,由上洞、下洞、水洞、旱洞组成。而且洞中有洞,洞洞
相通,构成一个险峻壮观、神奇绚丽的大洞天。现已开放19个大厅,160多个景点,其中最著名者为“十大景观”。所谓十大景观,即:太上老君、滴水穿石、槐荫古树、仙舟覆挂、双塔凌霄、金龙盘柱、洞中黄山、万象揽胜、太极壁画、壶天极目。它们大都以“物象"命名,睹名即可知其形。只不过有的以“单象”命名,有的以“群象”命名而已。如“太上老君”似白发苍苍,合掌诵经的老人;“槐荫古树”似树干挺拔、枝叶繁茂的古树;“仙舟覆挂”似底面朝上、高悬半空的小舟;“双塔凌霄”似上下倒置、基座入云的古塔;“金龙盘柱”似祥云缭绕、长龙缠裹的玉柱;“洞中黄山”似雄伟峻峭、秀丽奇幻的黄山。以上“六奇”即以“单象”命名。“万象揽胜”为太极洞最大厅“万象宫”的奇景,其景物荟萃,气象万千。“太极壁画”为太极洞回廊两侧石壁上的奇景,它像众仙聚会、雄师出征、沙场交兵、困兽争斗等。“壶天极目”为太极洞“壶天宫”钟乳石的奇景,其吊顶悬空,姿态万千。以上“三奇”即以“群象”命名。只有“滴水穿石”例外,其名揭示了兔形石上小孔的成因,是以“成因”命名。这一奇观还被苏教国标版语文第九册(五年级上册)一篇名为《滴水穿石的启示》的议论文引用。
太极洞水洞亦为一奇,其水面开阔,可容小舟倘徉其间,任意东西。如乘小舟游水洞,只见洞壁上的奇石,在五色光的照耀下,灿若群星,使人有置身银河之感。水洞中最著名景观有“擎天玉柱”、“蝙蝠神蚕”、“悬关隘口”等,它们或以“单象”命名,或以“群象”命名,皆睹名可知其形。
2004年2月,太极洞风景名胜区经国务院批准列入第五批国家级风景名胜区名单。
太极洞外景物优美,古迹众多。景物有绵延起伏的山峦,野趣横生的竹海,鸡鸣狗吠的村舍等。古迹有东汉刘秀避难的“卧龙桥”,三国吕蒙发令的“将军台”,北宋范仲淹涤砚的“涤砚池”,南宋岳飞明志的“剑峡石”等。
太极洞开发简记
史料留踪,此为太极洞开发简记。
由钱济珊、沈波、袁祖林、吴明平、田上雨等同志提供资料整理。由于资料短缺、疏漏之处在所难免,敬请知情者补正。
1984年
6月30日程剑县长主持召开县长办公会,经研究决定开发太极洞。
7月27日县人民政府成立开发太极洞领导组,任命范庆木为组长,邓光平、钱济珊为副组长。
8月1日邀集宜兴县太华乡与太极洞区土地插花的有关大队,生产队长来太极洞座谈商讨有关开发事宜,主持人范庆木。参加会议的有太华乡冯书记及白砚乡主任和钱济珊、邓光平、高应昌等同志。
12月6日宣城行署136号文件批复同意开发太极洞,对征用土地,拓宽公路等作了具体规定。
12月18日,在湖州三天门解放军驻军军部,根据南京军区批准,将太极洞移交地方,举行了座谈会,部队代表唐参谋,广德代表陈天泰、范庆木、钱济珊。
1985年
3月6日县人民政府任命雷天庆兼任太极洞开发办主任。
5月4日破土动工,正式拉开了太极洞的开发序幕。
1986年
7月1日太极洞在花团锦簇党65周年生日之际正式开放了,这是太极洞永载史册的纪念日。
市内交通
从广德县城(老客运站)乘中巴到太极洞即可。
自驾路线
1、您从上海出发走沪青平公路至平望到湖州,上杭宁高速至长兴下,往广德方向上宣广高速公路至祠山岗收费站下高速,走广宜(广德-宜兴)公路即可到达太极洞,全程约220公里。
2、您从上海出发上沪宁高速公路至无锡北下,上锡宜高速公路至宜兴西下高速,往广德方向走约50公里,即可到达太极洞,全程约240公里
太极洞洞口
太极洞壶天宫
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二、贵州省凤冈县太极洞
地理位置
位于贵州省遵义市凤冈县何坝乡,距县城14km,因“洞面有纹,类太极图”而得名。
简介
凤冈太极洞是市级文物保护单位,位于遵义市凤冈县何坝乡,距县城14km,因“洞面有纹,类太极图”而得名。国内唯一的角砾石天然洞窟,太极洞与无极洞清幽、宽敞,成为儒、佛、道修身养性的天然绝妙境地。洞内历代名人石刻众多,石窟、神像林立,立体地展现了太极洞悠久深远的历史。在景区5平方公里的范围内,全为砾石结构,生动、形象地再现了远古时期地壳运动的过程,成为地质科考者的首选目的地。无极洞外绝壁高50余米,是攀岩、绳降、滑翔爱好者活动的理想场所。石壁上有天下第一大摩崖石刻汉字“凤”(高18m,宽14m),成为凤冈“凤鸣高岗”的象征。
太极洞原名腾云洞,因洞顶有一圆形凹穴,形似太极图,故改名为太极洞。明代开始建设庙宇,成为当时的宗教朝觐圣地,在清代是下八府道教和佛教圣地,当时就已成为贵州名胜,号称“黔北第一观”。太极洞与赤水市两会水是贵州省的两大石窟文化珍宝之一。
太极洞总面积1860平方米,东西长62米,南北宽30米,洞高约18米,有七条通道可以进出,东西南北中,各方都有路和洞口,故名“七窍天开”。洞的中央部分最为宽阔,宛如一间大厅,洞的顶部三分之二是石壁,中心有圆形凹穴,类似太极图。
主要景点有太极洞、无极洞、八卦山、蒲水河等。蒲水河环绕的太极洞与无极洞清幽、宽敞,成为儒、佛、道修身养性的天然绝妙境地。
主要景点
摩崖石刻——大“凤”
进入太极洞,首先映入眼帘的是一只雕刻在岩石上的展翅欲飞的大凤凰,它犹如一只神鸟,栖息在无极洞外的峭壁上。在青草和绿树的衬托下,格外引入注目。这实际上是一个又高又大的“凤”字,它象征着神鸟栖息的地方——凤冈的腾飞。该字由贵州省书法家王得一先生书写,凤冈县有名的石工镌刻。字高18米,宽15米,于1992年9月27日书,同年11月14日动工镌刻,1993年4月16日才正式竣工。“凤”字在当时是世界上最大的摩崖石刻汉字,曾闻名中外。其字朱红笔划,刚劲有力,活像一只欲飞的凤
凰,为太极洞景区增添了不少风采和活力。
脸谱展厅——无极洞
无极洞幽暗而深远,需借光才能前行。在洞内我们可以看见一个形态悠闲的“乌龟”在缓缓爬行,见有人来,还仰起头来朝着人上下打量;在另外一个岔洞里,一个大猴子蹲在石尖上东张西望,小猴子则趁机往下爬,想偷偷溜到别处玩耍。在无极洞里,最主要的内容要算傩戏脸谱了,这些脸谱神态各异,形象逼真,高低错落地贴在石壁上,虽年久失修,但轮廓依旧,俨然一个傩戏验谱展览大厅。据介绍,像这种脸谱洞内原有 36个,因人为破坏,如今只有31个了。在旁边的一面石壁上,有一篇介绍傩戏的文章,因墨迹剥落,现已无法辨识了。
黔北奇观——太极洞
太极洞原名腾云洞,因洞顶有一圆形凹穴,形似太极图,故改名太极洞,早在清代就被列为贵州名胜,号称黔北第一观。洞穴东西长62米,南北长30米,有7条通道进出,东西南北中,各方都有路和洞口。中央部分最为宽阔,宛如一间大厅,厅顶洞口敞开,犹如鳄鱼之嘴对着蓝天呵气。厅内四壁有各种石雕神像,栩栩如生,“慈航普渡”、“洞天福地”、“洞见天心”等石刻字,清晰明朗,豪笔生辉,字迹刚劲,刻工精湛,其中“洞天福地”、“洞见天心”是曾在凤冈县任过县长的和事胥、张祖宜二人赠送的横匾。洞内有一口做工相当精细的可装几十挑水的石水缸,缸体正面有一副对联,上书“山川草木,削破鸿猛开锦绣;耕读渔樵,看穿世界出风尘。”大厅北面,曾是一个书房,是墨客骚人聚集之地,石壁上有一幅对联,上书“座上客常满;杯中酒不空。”描写了当时的热闹情景。
文献记载
据《贵州省志·名胜志》载:“太极洞,晴天早晨洞口罩着一层轻雾,如纱、如絮。中午云开雾散,洞中阳光明媚;晚上四周虫声,云破月来,树枝异影,别有洞天。”只可惜笔者来时恰是中午时分,既没有欣赏到浓烟缭绕、袅袅缥缈的迷人仙境,也未感受到云破月来、虫声四起的醉人之夜,心中不免留下些许遗憾。
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三、太极洞美食小吃
绿豆兜徽州风味小吃。事先将绿豆催芽,待皮破芽露时,拌小麦粉,加盐、水调和成糊,舀进锅铲上的篾箍内,徐徐潜入沸油锅中,等其粘结成块后,捞起篾箍,抽去锅铲,炸至暗黄带绿即可。绿豆兜酥松香脆,口味独特。 ·甜酒酿 甜酒酿系用上等糯米酿制而成,在集镇的街头巷尾,常可以看见有人挑担子叫卖。担子两头是两只石鼓形的竹篮,竹篮上的盖子中间镶着玻璃,玻璃下面放着一碗碗米酒酿。那米酒酿中间还有一个凹坑,里面溢满了甜酒汁。 甜酒酿的做法很讲究,吃法也分为两种。凉吃:在炎炎夏日吃上一碗,自是五腑透凉;热吃:则在冬天将酒酿与金丝琥珀蜜枣或鸡蛋一起煮沸,吃起来又香又甜,令人寒意顿消。 ·蝴蝶面 蝴蝶面在上海、江苏及沿江一带享有较高声誉。具体制法:将面皮切成菱形片,入油锅炸发捞起转放入炒锅中,加肉片、冬笋、虾米、火腿、香菇、青菜和肉汤炒焖入味后即成。面皮炸发焖软,爽口不腻。因菱形面皮形似蝴蝶,故名。 ·火焙豆腐 火焙豆腐是徽州的特产。具体制作方法:将老豆腐切成方块,放在架上发酵,然后在木炭火上烘焙,两边烤成蜡黄,随烤随吃,吃时在豆腐上抹上辣酱、麻油等佐料,入口更为鲜美。 ·麻酥糖 麻酥糖从南宋流传至今为传统名品。它是用炒熟的芝麻研粉和糖加料制成,用一张小红纸包成长方形,小红纸上印有店家的招牌,其味香甜、质感松软。麻酥糖中的精品称为“顶市酥”。顶市酥采用脱壳的白芝麻、白糖,配以少量的面粉或米粉,拌以饴糖精制而成。成品白中显黄,抓起成块,提起成带,进嘴甜酥,满口喷香,不粘牙不粘纸,老幼皆宜。
徽州习俗,过年时家家都把小红纸包糖装在果子盒里招待客人,到亲戚家去拜年一定要送上麻酥糖。徽州民谚曰:“拜年不带麻酥糖,请君不要进厅堂”。 ·火烧冬笋 火烧冬笋系山区传统风味。制法:将冬笋连壳埋入木柴火灰中,烧焖至手按觉微软时拨灰取出,去壳、根,用菜刀的后部插入笋肉中向外撬成一块块的如劈柴状的条块。另用蕃茄酱、甜面酱、辣酱、芝麻油、酱油、葱姜汁等作调味品,可根据个人喜好选用。 冬笋脆嫩,入火灰中焐焖,笋内水分损失少又不少原味,用刀将笋肉撬下,笋肉表面毛糙,极易吸收卤汁,故味浓,质清脆鲜嫩。 ·苞芦松 苞芦松是著名零食性小吃。用山区的山苞芦为主原料制成。山苞芦为山上种植的一种玉米,生长期约140天,其味甜清,营养成份高。将山玉米磨成细粉,经细粉箩筛去皮层,和水搅拌煮成糊状,经冷却凝固再用特制的弓刨成薄片,然后将薄片置于竹匾上晒干即成。食用时,将薄片投入滚油中炸,薄片舒展膨胀上浮即可捞起。 苞芦松清香松脆,宜作茶食及佐餐食品。 ·豆豉 以上等的黄豆和鲜笋为原料,制作时先将黄豆和剥壳后的鲜[1]笋洗净,并将辅料:食盐、八角和茴香等按比例拌在一起,倒进锅里煮熟为止,然后晒干或烘干,成为半成品。将半成品放入用精制酱油、味精等配成的调料中搅拌均匀,再晒干或烘干即成。 豆豉鲜美无比,风味独特。便于携带,营养丰富,是旅游小吃佳品。 ·芙蓉糕 芙蓉糕是用精细的糯米粉,做成米糕切片,再用油炸,然后拌和白糖、饴糖精制而成。其中浸泡糯米和油炸糕片这两道工序相当繁杂,技术性又很强,所以只有少数厂家能生产这种糕点。 徽州有农历年前后用芙蓉糕招待贵客嘉宾的风俗。 ·冻米糖 春节前,农村家家切糖制作冻米糖。传说此俗已流传了近千年,至今仍在延续着。 冻米糖是将上乘糯米蒸熟后放在露天晒、冻,然后下锅炒,使之膨化,再拌和白糖、饴糖做成。然后用刀切出一片片印痕,食用时用手分片即可。制作再讲究些的可加上红、绿米和桂花、芝麻、桔片米等天然香料,做成色、香、味俱全的糕点。徽式炒面 ·“杜”字虾米豆腐干 “杜”字虾米豆腐干,颇负盛名。杜家豆腐店的虾米豆腐干,以用料独特,制作精细,配方讲究,色香味俱佳而著称。
8、重庆到贵州凤冈区自驾游路上有什么景点
自驾游关键是要选好路线,路线的选择至关重要。同时要安排好游览节奏,不快不慢比较好,关键是要快乐和轻松。最后要做好安全措施。车辆要检测好,急救设备要准备好。
百度地图集齐了全国多个地图以及驾车数据,而且还有很多种线路可以选择,可以有多种选择,还能云端收藏地点,方便随时查看呢,最关键的是百度地图能完美支持离线地图,还可以节省百分之八十的流量。
9、赖文俊死于哪年?
他始于1976年因为在当时人们特别穷,所以没有大操大办。
10、风冈巡检风景作文怎么写
世上所谓美景,都是众人言之则不复其美了。真正的美景,也不是众人说出来的。众人皆言黄山美,孰不知,它的美不仅在奇松怪石,而是有一种神秘感,让人说出来就没有了。真正的美,可以像是一座荒无人烟的大山上,使人可以浮想的。
我去过黄山,去过九寨沟,可是游客总是太多,使好山好水失去了它们应有的美。而我到无锡的惠山上游玩,却觉得自有可观之处。我爬山从来不坐索道,都是爬上山去的。上山的路很长,一路上没有多少人。可是,这正体现了山的幽静。
攀爬到顶峰,人一下子多了起来。显然,大部分人都是坐索道上山的。我也和那些不费劲就上山的人们一样,俯视着山下。山下的建筑物清晰可见,可是高了几百米,视野也变大了。那些房屋,也自然和人一般大小了。世间的一些事物,本来很渺小,很简单。可是有些人人为的将其夸大,反而准备多而效率低。正如我在富士山上爬山,45分钟便从五合目到六合目打个来回。而当我返回时,在三分之二的路程处遇到了我在三分之一路程处超越的美国旅游大军。他们全副武装,却走的比我慢很多。
我自然还是走路下山,山路其实很短。我很快就下山了。
另一件事是我在武汉长江二桥边上游览。我们在汉阳江边,对面就是著名的黄鹤楼。那个地方虽说人很多,但全部集中在一个广场上。我先向右走,右边是鹳雀楼,有一堵墙把路堵死了。我又朝左边走,发现左边的风景比广场的风景好很多,并且人也稀少。我站在江边,把手伸进江水里,眺望着对面的龟山。这里风景,的确独好!我比较喜欢幽静的地方,这样易于在好山好水中思考问题。我也喜欢在水乡游览。在江南“六大水乡”中,我觉得南浔是最好的。
那时候,南浔还没有开发。要过去,要走国道,要从上海到江苏到浙江再到江苏,极为不便。虽说这是六大水乡之一,但是却不像其他的那样人挤人,而是人烟寥寥,但是有一种独特的水乡情调。
我认为那一次游览,我们体味到了在其他水乡没有的一种独特气氛。这只是因人少,而恢复了水乡的本来面貌。
在喧闹的社会中,谁能保持一种内心的宁静?我做不到。但是,我可以在风景的游览中得到宁静。旅游,目的就是一种宁静。内心安静,方可和谐。