1、百度上有没有在家修行的居士或出家人啊?哪有没有清静些的寺庙(没被作为旅游景点的)?
你好;出家的目的、修行的目的,都是为了:出离六道轮回。
若具:真信、切愿、持佛名号,以期仗佛慈力往生西方者,名为:特别法门
原理 方法 要求 时效 利益
通途法门 仗自力 修戒定慧 断惑证真 多生累劫 了生脱死
特别法门 仗佛力 持佛名号 真信切愿 一生一念 往生成佛
2、国内哪座著名寺庙风景好又适合居住?
去南岳衡山南岳衡山是中华寿岳,去南岳可以为家中长辈祈福添寿。据《星经》载:南岳衡山对应星宿为28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,所以南岳人称“寿岳”,是主寿之山。其次,南岳有目前中国唯一的,专门纪念抗日战争中牺牲将士的忠烈祠,作为一个中国人,理应去凭吊。第三,南岳的主峰叫祝融峰,相传祝融为黄帝属下负责管火的大臣,又受命管理南方事务,曾住于衡山,葬在衡山。我们湖北古属楚地,楚人是尚火的民族,以火凤凰为图腾,相传,祝融就是楚人的先祖,作为楚人应该去瞻仰。第四,南岳是家四A级风景名胜区,常言到五岳归来不看山,去南岳,一方面可以领略南岳的五岳独秀的宜人风光,一方面可以祈福迎祥,体会五岳名山深厚的人文积淀。先直奔南岳大庙。五岳的每一个岳,都有一个大庙,是该地最重要的古迹,南岳也不例外。南岳大庙位于南岳古镇北街尽头,该庙始建于唐开元十三年,后经历了六次大火和重修扩建,才奠定了现存规模。
南岳大庙规模宏大,前后为七进院落,其中第三进为城门式的三大洞门,正中叫正川门,门内有玲珑别致的御碑亭,亭内有康熙四十七年(1708),圣祖康熙为重修南岳庙而亲笔题写的原告文。第六进为正殿,殿前是一块大坪,正殿耸立在17级的石阶上,正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕,正殿高7丈有余,为重檐歇山顶建筑,内外共有72根大石柱,象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦,这在封建年代是只有皇封寺庙才享有的。殿内外饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物,飞檐四角,垂有铜铃,檐下窗棂、壁板,都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽,后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周,有麻石栏杆围绕,柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马,栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中供奉着南岳大帝,唐初封为“司天霍王”,开元间又封为“南岳真君”,宋代加封为“司天昭圣帝”等等。现在我们看到的南岳大殿,据称是清光绪八年(1882)按照北京故宫的样式重修的,是我国五岳中规模最大,总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。
南岳大庙票20元/人。请大家注意,大岳附近有很多人兜售烟烛,千万千万不要买,也不要理他们。因为这些烟烛说是几十块一份,但是如果你和他们搭话的话,他们就要会死缠着你,说庙里一共有八人菩萨,要买就要买八份,宰你个四百多块没商量。网上类似关于衡山的投诉很多。
如果你到得早,在大庙停留的时间不太长,出来天还早的话,还可以去祝圣寺一游,祝圣寺离大庙不远,票价是3元/人。祝圣寺是南岳佛教五大丛林之一,历史非常悠久,始建于唐代,历史上几兴几废,还一度改为道教宫观,清代曾被列为康熙南巡衡山的行宫,后康熙因故未到衡山,地方官便在康熙六旬寿诞之时,将之更名为祝圣寺。与我们武汉的归元寺一样,祝圣寺的亮点也在他的罗汉堂,据说这里的五百罗汉,是位叫心月的善于雕刻的和尚有三年的时间完成的。不过我们去的时候,因为我在南岳大庙停留得太久,所以10月2日晚,我们没能游览祝圣寺。
10月2日晚,我们住在山下的银苑宾馆,这是一家二星级宾馆,是湖南省工行办的,住宿费是200元/标准间。这个宾馆的街对面就是旅游品市场和小吃夜市。南岳的旅游品没有什么特色,个人建议不要购买,当然纪念品要带一个回去,证明到此一游。晚餐最好在街上吃,宾馆比较贵。小吃和我们武汉一样,烧烤为主,臭豆腐有湖南特色。
要看日出,10月3日要住在山顶,因此一到南岳的第一件是就是打电话到上封寺预定住宿,因为上封寺离最佳观看地点望日台最近。如果上封寺住满了,也可订高台寺或狮仙阁,山顶也有宾馆,不过比山下最少贵50%。
10月3日早上,夫妻俩早早起床,早餐在街上吃湖南米粉和豆腐花。早餐后到上山售票处,买上山的门票81元/人(1元是保险,这是通票,山上景点基本不再收费,但金刚舍利塔5元/人和神秘山洞10元/人除外),再买25元/人的旅游巴士票,这个车是从售票处到南天门的。巴士延线停靠下列景点,忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门。
忠烈祠
忠烈祠于一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园,国家重点文物保护单位。祠内建有牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂等。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林,两侧是翠绿山峦,四周是参天古松,把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓,安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。忠烈祠的红叶是非常美的。
穿岩诗林有几十位书法家作品的石记得,嘛姑仙境应和着麻姑献寿的传说,磨镜台是蒋介石游南岳时居住过的地方。福严寺虽小,却是佛教十大丛林之一,是中国佛教南宗的传法圣地。藏经殿之秀,是南岳四奇之一,始建于公元6世纪,南北朝时期,因明太祖朱元璋赐大藏经一部,藏于此,遂名藏经殿。山上餐贵,建议自带干粮。请大家注意,旅游车一共有好几种,有的是延线景点不停的直达车,大家注意别上错了。延线景点大家不要留恋得太久,以免务时,尤其是穿林诗岩和民族文化城等现代人工痕迹过重的地方不要多花时间。
车到南天门,已是下午,在这里有到祝融峰的车,往返10元/人,因为当天不准备下山,所以买了5元/人的单程票。登上祝融峰,南岳七十二峰尽收眼底,这便是南岳四绝之一的又一绝,祝融之高。祝融峰上有祝融殿,殿外有会仙桥,这里是整个衡山最险的地方,位于两块岩山之间,胆小和有惧高症的朋友千万不要试走,掉下去可不得了。因为我们上山时,用时比较节约,此时还有时间游览上封寺和高台寺,高台古松很值得一看。
要看日出,就要住在山顶,而且就算不看日出,当天也下不了山,起码也要住在山腰,山腰住宿比山顶便宜,还有农家乐的小店,不过我们还是住在了山顶的上封寺,听一听暮鼓晨钟,也可以静化一下心灵。不过这一静花,又花了160元。在千年古南岳,我度过有生以来,最有难忘的一个生日,按照中国人的传统,妻特意给我泡了一碗方便面,权作寿面。
秋观日出游水帘
10月4日,小夫妻天不亮就起床,直奔望日台观日出。秋观日出,是衡山的胜景,只要天公作美,衡山云海日出会让你终身难忘,如果够水平,不妨用相机或摄录机拍下来,很有纪念价值。看日出一定要早起,最好用手机当闹钟,最佳的观看地点是望日台,离我们住的上封寺很近。看完了日出,不要留连,赶紧下山。
从祝融峰下到南天门,乘索道到半山亭,票价25元/人。下来要快,不然人多了,坐索道要等,我们下来早,没有排队。之后步行下山,延途景点因前一天已经基本游过,不做过多停留。下山后吃午饭,然后去水帘洞,坐车记得先问价,不然司机会故意走远路,车程大约4公里多,单程10块钱左右,也可以坐班车。这是南岳四绝之一的奇,门票21元/人。水帘洞传说是朱陵大帝住过的地方,道称之朱陵洞天。这里其实是一瀑布,风景是很好的。
从水帘洞回来是步行,路过祝圣寺,在这里吃晚饭,做为佛道兼有的宗教名山,南岳的斋饭果然不差。吃完饭后,就住在祝圣寺里,这里没有双人间,夫妻俩要分开住了,不过这里便宜,每人只花了60元。如果有时间和兴趣可以游万寿广告,寿鼎,门票20元/人衡山至南岳汽车:5元/人,合计10元。
南岳大庙:20元/人,合计40元。
10月2日晚住宿:200元/两人间。(住银宛宾馆)
南岳景区门票:81元/人,合计162元。
旅游巴士票:25元/人,合计50元。(售票处至南天门)
旅游巴士票:5元/人,合计10元。(南天门至祝融峰)
10月3日晚住宿:80元/人,合计160元。(住上封寺)
下山索道:25元/人,合计50元。
去水帘洞车费:两人10元。
水帘洞门票:21元/人,合计42元。
10月4日住宿:60元/人,合计120元。(住祝圣寺)
南岳至衡阳汽车:13元/人,合计26元。南岳衡山为五岳之一、“南岳独秀”,礼拜祝融圣帝,心诚许愿,灵验异常,“照远不照近”。衡山还是道家的着名仙都、三十六洞天之一;更是佛教名山,特别在中国佛教禅宗历史上有着特殊的地位。衡山是中国禅宗单传六祖惠能后“一花开五叶”、形成“五家七宗”并进而发扬光大影响整个东亚的起转传承之地,上世纪松下幸之助开创的企业禅即是南岳禅宗辗转流传日本而结出的硕果。 特色:全程素食吃住寺院全程专业讲解 内容:观光之旅—南岳“秀、奇、峻、雄、幽”壮丽风光,神秘之儒释道三教合一文化朝圣之旅—朝圣南岳祝融火神,朝圣中国禅宗祖师大德,许愿还愿体验之旅—吃住禅寺、体验礼佛、过堂、颂咒、唱经、出坡等农禅修行生活学习之旅—高僧大德在禅茶一味中互动讲座 出发地:全国出发 联系人: 行程:第一天(周五)乘坐火车软(硬)卧赴衡阳 第二天(周六) 衡山旅游早晨,衡阳火车站接站,前往南岳古镇早餐,享誉盛名的南岳特色米粉、豆腐花等美味早点上午,朝圣南岳最大寺院中国最着名的佛道双修圣地—南岳大庙中餐,大庙素斋下午,游览忠烈祠、灵芝泉、磨镜台、福严寺,随后前往南岳第一清幽圣地广济寺晚餐,寺院素斋,餐后参加禅院晚课,体验修行住宿,寺院客房 第三天(周日) 衡山旅游清晨,徒步登山往南岳最高峰—祝融峰看日出,祝融殿许愿还愿,游览祝融峰景区上午,游览后山景区、禹王城、文昌桥等,游览完毕后,返回广济寺中餐,寺院素斋下午,午休,高僧大德禅茶(山泉水、云雾茶)佛学互动讲座晚餐,寺院素斋晚上,出发到衡阳,火车返程 全程妥善服务包含:1、全程往返汽车费;2、住宿:全程寺庙客房;3、膳食:全程安排素食;4、行程中所有景点第一门票;5、互动讲座;6、寺院师父随行指导。 服务费用不包含:行程中的火车费、索道费、电瓶车、客人自愿选择参加的旅游额外消费和私人消费、自由活动期间的餐费、车费。特色服务:有小车去山下或高铁免费接送,免费网络,房内有独立洗手间,热水淋浴,卫星电视。农家柴火饭,自家种的绿色食品,山里采的野菜。酒店标准:农家乐
位置:忠烈祠后门淡季价格:80-100元般是每年10月后到第二年4月是淡季春节不算在内
3、去色达旅游景点有哪些
色达县高原风光秀丽也是藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教寺庙,除了著名的五明佛学院,还有吉祥藏经院、甲学乡的拉则寺、纳折贡巴寺以及打龙寺、色拉寺等等,除此之外主要景点有:霍西野生动物保护区、、色达五色海、泥拉湖、色达县色尔坝藏寨等。
降魔塔
位于色达县的色柯镇,距县城1.5公里。该塔始建于藏历铁猪年(1913年),塔基包括外围经房100米,高52米,共9层,石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠,具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。
色达金马节
金马节是牛月初四(即藏历五月初四)色达牧民祭神的大节。祭神,是藏民族古老的原始宗
泥拉湖
教——苯教祭祀活动。苯教信奉万物有灵。位于色达县城西北部的泥朵乡境内,距色达县城240公里,湖宽1华里,深约5米,系淡水湖,夏季湖水墨蓝如镜,四周花草簇拥,云蒸霞蔚,各种鸟禽包括从印度迁徙来的大群灰鹤在此栖息,繁衍后代。
4、佛教景区该如何发展,怎么来做旅游规划?
佛家以度众生法身慧命为主,应该满足人们求解脱轮回苦为切入点,让所有有缘人看到那么弥陀佛的六字名号听闻南无阿弥陀佛名号为主
5、请分析佛教名山和旅游名山的特点
1、以幽静、幽深宁静的氛围为主,海拔多为较高(相对当地而言)的山脉;
2、植被保护良好,这与建筑佛教圣地是因果互为的关系;
3、多有溪水,流水,水源充足;
4、风景秀丽,古迹遍布,多有古代建筑群落;
5、百姓居住地与大众居住建筑物较少,佛教名山和旅游名山多为偏僻的山脉;
6、取名多带有传统文化、佛家文化的痕迹~
6、我信佛,想知道有哪些佛教胜地值得去!(国内)
济南千佛山,灵岩寺
7、中国十大佛教旅游胜地
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8、广州有哪些比较著名的佛教景点?
广州是海上丝绸之路的发祥地,佛教在广州流传千载,香火旺盛。六榕寺、光孝寺、华林寺、海幢寺并称广州佛教四大丛林。
(一)六榕寺
位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。六榕寺始建于南朝梁武帝大同三年(537年),初名宝庄严寺。晋南北朝是中国佛教兴盛的时期,当时还出现了一个历史上最狂热推崇佛教的皇帝,他就是南朝的梁武帝萧衍。在他的影响下,全国各地都建了大量的寺庙,后来唐代诗人杜牧写的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”指的是这一历史事实。六榕寺就是在这种气氛中兴建的。北来元符三年(1100年),大文学家苏东坡由海南贬所北归,路经广州到该寺游玩时,应寺中僧人道琮之请为寺题字,他见寺内六株榕树绿荫如盖,盘根错节,气势不凡,即欣然书下“六榕”二字,后人敬重苏东坡遗墨,将“六榕”刻字造一木匾悬挂于寺门之上,又于永乐九年(1411年)将净慧寺改称六榕寺,舍利塔称六榕塔,又名花塔。 六榕寺山门前门楣上悬挂的“六榕”二字牌匾,是苏东坡所书。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。同时,六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,加之历史地位与光孝寺齐名,素有“光孝以树传,净慧以塔显”之称。净慧是六榕寺的别称。
(二)光孝寺
位于越秀区光孝路,是广东著名古建筑群之一。广州光孝寺是羊城年代最古老、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路,是广州市四大丛林(光孝、六榕、华林、海幢)之一,其始建年代距今已有1700多年。光孝寺的建筑规模雄伟,为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置,而且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多,有始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。1961年,光孝寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
(三)海幢寺
位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺,素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。其原址南汉时称为“千秋寺”,明末改为寺院,称作“海幢寺”。清初该寺大规模扩建、遂成为广州“四大丛林”之冠。1932年辟为河南公园,1933年更名为海幢公园。海幢寺既是弘扬佛法之所,又是广州旅游胜地之一。寺内曾有“古寺参云、珠江夜月、飞泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹韵幽钟、花田春晓”八大景点。
(四)华林寺
位于广州市荔湾区下九路西来正街,始建于梁武帝普通八年(527年)。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地,广州佛教四大丛林之首。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天竺(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。1963年3月广州市人民委员会公布华林寺为广州市文物保护单位。由于华林寺没有大雄宝殿,所以五百罗汉堂就成了主殿。而达摩堂建成之前它又是寺中唯一的殿堂。
9、请求帮助设计佛教文化旅游线路
我把在佛旅网上看到的几条佛教四大名山的线路,帮你拼了拼,看看这样设计怎么样。
行程:
第一天 飞合肥,往九华山
中午素餐
下午,豪华巴士往九华山
晚上,互动讲座“地藏信仰与财富智慧”
住宿九华街
第二天 游化城寺景区,朝拜肉身殿
早餐,素斋
游化城寺景区(祗园寺 – 通慧寺-化城寺 )
中餐,素斋
三步一拜朝圣肉身殿,(旃檀林-大悲楼-肉身殿)
晚餐,素斋
晚上,互动交流“佛法功德与改变命运”
住宿,九华街
第三天 游览百岁宫景区、天台景区
早餐,素斋
上午,游览百岁宫景区
中餐 素斋
下午,天台景区游览
晚餐, 素斋
晚上,游览九华街,购买土特产
住宿,九华街
第四天 上午,乘飞机往成都
午餐, 素餐
下午, 游览成都文殊院,往禅宗马祖故里、地震极重灾区什邡,入住宾馆
晚餐, 素斋
晚上, 与当地各界人士及彩蝶灾后心理辅导志愿队什邡小组成员举行交流座谈会,了解灾区灾情、灾后重建与心理辅导工作进展状况
第五天:乐山大佛、峨眉山
上午,游览乐山大佛景区
中餐,乐山
下午,往峨眉山
晚餐,峨眉山
晚上,佛学互动讲座:“普贤十愿与与人生智慧”
住峨眉山
第六天:峨眉山
早餐,峨眉山
上午,朝圣礼佛观景,感受峨眉山圣境美景
中餐,峨眉山
下午,参加峨眉山寺庙“5.12”周年纪念超度法会
晚餐,峨眉山
住峨眉山
第七天:飞往宜宾
10、海口有没有正规的寺庙,最好是有僧人的,而且要有佛,还要有年头,不要去那种旅游景点的那种,想求签或物
五所海口寺庙详细介绍!纯手打2013年最新更新! 我学佛三年多,11年9月到来美丽的海南省海口市,住了两年多,去过这里的好几所寺庙,但发现在网上很难查找到海口的真正意义上的寺庙,搜出来的都是些收门票的景点。这让其他信佛的人们、来海南旅游的人们、想来寺庙拜拜佛的老百姓们没机会来,因此写下此文,希望给大家带来方便。 海口市佛教寺庙有大悲阁、湖中寺、仁心寺、泰华庵、永庆寺。前面四个都是所有来的人全都不要门票。永庆寺门票以前5元,现在25。其中大悲阁、湖中寺、仁心寺在海口市区,我都去过很多次了。远一点的有泰华庵,永庆寺,我没去过。我觉得,前面几所寺庙之所以不收门票,因为那里都有许许多多真正虔诚的学佛的师兄们,是他们所护持的学佛的地方、交流的地方。而且来的信佛的、不信佛的市民都非常多,所以经常会自己出钱购买香、花、灯油、水果等等来供佛、助印佛经和善书、出资放生以及做慈善(比如给乞丐送衣食、贫困助学、资助重病患人等等),目的就是弘法利生,不会收门票。我觉得收门票的寺庙也不能批评,因为这种寺庙往往规模较大,僧人多,费用高,地理位置较远,市民不便前来,因此往往会收门票维持日用。 这些佛寺地址如下,都有免费的佛学书籍可以借阅,但是记得要归还哦~ 大悲阁地址:海口汽车东站斜对面就是五公祠,东站到五公祠之间的马路有一个红绿灯,还有一个斑马线,从东站这边过马路,过了斑马线,继续直走四五米远,就会看到五公祠红色围墙侧边有一个路口,连着一个很陡的下坡。下了坡是一个桥叫流芳桥,过了桥左拐有一条沿河两米宽的林荫小道,沿着小道走五分钟就看到了大悲阁。上面是步行路线,小车的话,请百度搜索海口市国兴派>所,大悲阁就在隔壁,从兴丹路直走到兴丹二横里即到。大悲阁平时的人不太多,僧人师父也不在,但是每天都开门(当然不要门票),可以进去拜佛上香,佛像旁边都是本地市民自发带过来的香、灯油,所以游客可以随意取香上香,不宜贪多,三支最好。我觉得最好放点钱到功德箱为好,一元不嫌少,是个香钱。每周日上午都会有放生活动,所以人多,有一位师父会从别的地方赶过来带领居士们念佛放生,任何人都可以参加,人很多,场面很庄重。放生仪式做完了会租车去附近的水库放生。每个人都可以去,但是想去的人得收5元钱车费,毕竟来回有1个多小时车程,佛经言,诸功德中放生第一,每次我放生的那一刻的喜悦和兴奋难以言表。放生也可以不去,可以在佛堂看看讲佛理的书。我最喜欢看讲因-果故事的书,因为能让人知道什么是恶什么是善,就像易经讲的“积善之家常有余庆,积恶之家常有余殃”。书可以免费借阅,看完归还即可。放生回来就到12点,寺庙供应斋饭,挺好吃的,吃完请自愿随喜斋饭钱到厨房功德箱。然后每个星期四晚上8点有念佛共修,许多学佛的居士一起念佛。 海口湖中寺地址:在海口市海港路20号凯威大酒店的后面,凯威大酒店的右边有一条巷子,从巷子进去十米就能看到湖中寺。在百度地图上可以看到恺威大酒店以西有一个弯形的人工湖,那就是湖中寺的内湖。据说湖中寺曾经被拆除,后来当地很多师兄募款修建。寺庙的大雄宝殿挺宏伟,湖中荷花开满池子的时候非常漂亮,环境很赞,有师父带着一群居士学佛,香火挺旺,佛诞日会有法事,诵经、施食、放生,比如农历六月十九是观世音菩萨成道日,这些佛节日都会有法事,可去那儿上香拜佛。门口聚集许多乞丐,看情况给一点吧,佛经言,布施乃舍一得万报,有舍有得,为自己修福报的事情百益无一害。下面两张图片是在天涯社区转载的。 仁心寺:在海口市海甸岛的海甸一东路,从人民桥下去,海口市第二中学的旁边,市二中以东200米。海甸岛还有个般若精舍,是在小区公寓的商品房里的一个佛堂,是许多学佛居士修的,建立有自己的网站,每周日下午放生,周六念佛,可以自己搜索网址查看地点。继续说仁心寺,它曾经是海南省佛教协会所在地。每周六周日上午有很多修净土的居士念佛共修,中午有斋饭可以吃。也是自己看着给斋饭钱。每天下午四点半都有晚课。有时候会有师傅在,在的话就有早课。不过一般寺庙的早课很早的,一般是两三点,我也不知道仁心寺的什么时候,因为和我交谈过的居士们没有人参加过,太早啦。平时佛节日也有一些诵经、三时系念等等活动,我参加过几次。这里周末来念佛的居士们组成了一个念佛歌唱小组,曾经去过其他省市的寺庙做过佛歌唱诵的演出。现在仁心寺有一个新址,海甸一西路进去150米左右,仔细找找,在一个围墙的小门进去,里面就是。有时间可以去看看,12年去的时候还在建,现在应该建成了。 泰华庵:泰华庵是一所尼姑庵,建有自己的网站,自己百度搜索网站吧。在海口市美兰区灵桂公路,百度地图上有标注可以搜索怎么坐公交,可以坐43路到灵山中学下车,询问当地人怎么走即可。还有说直接坐45路车到少林文武学校那,下车走100米就到了。没去过不知道具体情况。网上介绍泰华庵每周六念佛共修,上午八点半开始念佛,下午两点至三点法师授课,三点至四点大回向,四点半至五点随课普佛。每个礼拜天上午八点半共修《地藏经》,中午放生。觉得应该也是一个很好的真正意义上的佛寺。看照片觉得泰华庵也是个正信道场,有机会我想去去。 永庆寺:位于海南省澄迈县老城开发区盈滨半岛,为现今琼北最大的佛教寺院。寺院占地约80亩。我没去过,网上搜到的说可以坐旅游6线到永庆寺公交站下车,再做出租或者摩的到永庆寺。据我认识的一位僧人师傅说,永庆寺的僧人大都是东北人,修禅宗,修行也很正规。算是海口旅游的一个景区。 以上就是我知道的佛寺地点。欢迎有缘之士前往。南无阿弥陀佛~~祝君吉祥。欢迎诸位私信。2013-10于海口。
麻烦采纳,谢谢!