1、蒙山旅游区的旅游景点
2、广西蒙山有那些旅游景点？
太平天国建制地:
位于县城永安新街，与县人民政府毗邻，是太平天国革命重要遗址，现已辟为文化公园。内有永安州古城墙、武庙、玉兰古树、眢井土坑、太平天国诏旨令碑廊、太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台、南王冯云山指挥旧址，均列为自治区级文物保护单位。
永安古榕:
位于城北街头，三株古榕，联成一体，覆盖着800多平方米的地面，巍巍耸立，形若企业，相传为宋代所植，距今已有千年的树榕。最大的那一棵，树围十数抱，甚是雄伟、壮观。三棵大榕，盘根错节，气象轩昂。虽经千载春秋，仍然枝繁叶茂，绿叶婆娑，生机勃勃。古榕西侧，有一潭池，碧澄明净，清可鉴人。古榕南侧，居民傍溪筑室。古榕、流水、人家，构成一幅独特的南国水乡风情画。世榕旁边，原有元妙观一座，明万历年间所建，后毁于兵烫。清咸丰年间，太平军曾在此驻军，北距清兵，拱卫州城，写下光辉的革命史页。每当夏日炎炎，纳闵凉于榕荫底下，清风习习，沁人肺腑，令人心旷神怡
龙潭瀑布:
位于县城北去四公里处的石龙冲内，历来为蒙山八景之一，清代《永安州志》已有记载。石龙冲纵深十余公里，龙潭位于冲内腹部，宽约半亩。游人入冲观赏龙潭飞瀑，要经过九曲十三湾。冲内山道崎岖，怪石嶙峋，溪水叮当，一路鸟语花香。转过九道山弯，便觉凉风阵阵，继而听闻轰轰之声，若雷鸣，似洪钟，如擂鼓。穿过茂林深处，忽然山开旷望，银光闪烁，一匹白练从天而降，如细雨纷飞，又化作团团白雾，升腾于悬崖绝壁之上，经阳光折射，一道彩虹时隐时现，映得四周石壁五光十色，令人们幻觉神奇。危坐于潭边悬石观景，情趣盎然。《永安州志》有诗赞叹此景曰：“飞瀑潺潺觉泻玉声，高悬匹练当空明。何时结屋龙潭畔，当看庐山省远行”。
茶山湖:
茶山湖指的是距县城北面4公里处的茶山水库，有“天然氧吧”之美称为新辟之旅游景点。茶山水库始建于1975年，坝高62米，长200米，有效库容为6300万立方米，水库全长14公里，把瑶山林区雨水集储起来，形成平如明镜的山湖，群山倒映，天水一色。游人到此处游览，心旷神怡，有回归大自然之美感。
长寿风雨桥:
长寿桥，始建于清嘉庆六年（即1801年），后几度重修。当年因穿越县城的湄江两岸多长寿老人，故湄江县城段称为长寿江，横跨在长寿江上的这桥就称为长寿桥。此桥最新重修于2002年3月，2002年2月11月竣工，既有现代建筑之气派，更具古色古香之风貌。不但供人赏观江景悠闲小憩怡悦身心，人桥共臻长寿佳境，而且对改善环境，发展本地文化旅游经济事业，将起到不可估量的深远作用。
梁羽生公园简介:
在县城东侧，有一座古代文笔塔，它座落在梁羽生公园一侧。它标志着蒙山人民弘扬中华民族文化，体现与时俱进的时代精神。
蒙山人旧称“文笔”，位于县城东南角，因宝塔建于山顶，山似世鳌，故名。主塔始建于清乾隆二十七年（1762年），嘉庆年间续建，“文革”期间被当作“四旧”拆除。现存的宝塔为1985年重建。塔分五层，呈六角形，红砖钢筋水泥结构，每层各有塔檐，塔顶用琉璃瓦盖成，顶尖为莲花托葫芦形陶制品。
塔门两边有一对联，为蒙山县籍的香港新派武侠小说作家梁羽生（原名陈文统）先生1987年2月回乡所作，联曰："文光映日，到最高处开扩心胸，看乡邦又翻新页；笔势凌云，是真人才自有眼界，望来者更胜前贤"。各层窗额，从下而上，仍按旧宝塔题字，分别为："鳌峰独秀"、"梯云得路"、"元气中含"、"光射斗牛"、"直上赡宫"。各层檐盖，均装饰有绚丽多彩的图案。宝塔脚下的小山坡，有一清幽古寺--永安寺，寺内经声回荡，香火不断。每当夕阳西下，霞光照耀，百鸟归巢，鳌山宝塔就显得分外娇烧，令游人留连忘返。
西炮台公园:
西炮台公园距湄江大街150米，占地71.36亩，公园山顶正中是烈士陵园，北边依山建起两堵半圆形的城墙，拱卫着两尊巨炮，公园东西两面的碑廊，铭刻着本县历代名人和影响深远的事件，铜冠岭上亭台幽雅别致，绿草如茵，花木满坡。太平天国文化公园有当年洪秀全发布诏书诏令的见证物玉兰古树，有处决州官的眢井坑，有太平天国各王及将领商议军机大事的武庙，有古永安州的城墙，有近年建立的碑廊、洪秀全铜像及太平国天国文物陈列馆等景观。正在改造拓展的太平天国文化公园的工程（包括西城墙、北城墙修复、太天平国纪念馆、浮雕碑廊等）2002年5月1日可向游人开放。长寿风雨桥已修缮通行。湄江拦河坝已投入使用，蓄水提升湄江水位，湄江县城段将再添新风采。正在规划筹建中的旅游项目还有永安古榕公园、鳌山公园、湄江之夜、太平天国古战场等。随着众多的景点不断完善和开发“蒙山一日游”很快就能实现。
其余景点还有湄江晚唱、玉梦胜景、龙窠天堑等处。
3、太原蒙山有什么旅游景点
太原蒙山大佛，又名西山大佛。蒙山在太原西南约20公里处，晋源区晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。西山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知。晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高17．5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛（高71米）8米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛53米高出10米，按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间。西山大佛史籍记载凿于北齐天保二年（551），如按“巴”佛凿于“七世纪”来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年（713）早162年。晋阳西山大佛是世界第二大佛，是世界最早的大型石刻佛像。 景点 蒙山大佛
蒙山大佛（古时又称“晋阳西山大佛”），位于蒙山北峰。公元551年，北齐文宣帝高洋凿大岩为大佛，历24年始成。据《北齐书》载“凿晋阳西山为大佛，一夜燃油万盆，光照宫内”，可见大佛开凿时场面之宏大。蒙山大佛依山镌刻，结跏趺定而坐，双手施禅定印，厚胛肥肩，身体颇显雄壮，有着鲜明的北朝风格。整座大佛高大巍峨，气势磅礴，正所谓“山是一尊佛，佛是一座山”。当年唐高宗李治和皇后武则天来瞻礼大佛时，顶礼膜拜，赞叹不已。
开化寺
开化寺是并州第一古刹，古称“并州大寺”，日本佛教典籍中称其为“并州大岩寺”。位于蒙山北峰的并州大寺（后称开化寺上寺）最初建于东汉永平年间，与河南洛阳白马寺属于同时期寺庙。作为佛教传入中国的早期道场，东魏孝静帝敕命净土宗宗师昙鸾住并州大寺研习经书，弘扬佛法。北齐天宝二年（公元551年）文宣帝凿大岩为大佛，为方便远瞻大佛，在大佛南二里远处修筑寺院（后称开化寺下寺），并赐额“开化”，此后“并州大寺”更名为“开化寺”。
蒙山 蒙山景区 蒙山晓月 蒙山大佛 蒙山大佛景区 大佛 西山大佛 太原 晋祠 天龙山 摩崖石刻 佛教 净土宗
蒙山晓月
“蒙山晓月”是著名的古太原八景之一。据说，蒙山的月亮来得比其他地方早，落得比其他地方晚，使人有足够的时间欣赏朦朦月色。人们走在幽静清凉的古道上，聆听山间潺潺的流水，呼吸着山间的清凉空气，观赏眼前的山色和清澈的潭影，其情其景，天山一色，残星几点，让人流连忘返。
连理塔
连理塔，邑志称为“释迦牟尼如来舍利塔”，为北宋淳化元年（公元990年）建筑。塔南北并立，东向，南塔额“化身佛舍利塔”，北塔额“定光佛舍利塔"，两塔形制相同，下连基座，俗称“连理塔”。塔平面呈方形，总高度均为8米多，塔顶层层内收，塔刹呈八角形亭台式，顶部装饰已塌落。此塔近观隽雅秀丽、远眺犹如两朵未开的花蕾，这种建筑形制为唐到宋的过渡形式，国内十分罕见，历经千年未经修复，为我国建筑史上极有价值的范例，也是太原市现存仅有的“花塔”实例。
古核桃树
正对连理塔的是一棵古核桃树，历经沧桑，已干枯接近死亡，令人称奇的是在景区开发之后古树又焕发出了新的生机，变得枝繁叶茂，并结出累累果实，被当地百姓誉为“神树”。每逢初一、十五，周围百姓在古树上悬挂红色平安福许愿还愿，祈求“神树”保佑。
蒙山 蒙山景区 蒙山晓月 蒙山大佛 蒙山大佛景区 大佛 西山大佛 太原 晋祠 天龙山 摩崖石刻 佛教 净土宗
铁佛殿
铁佛殿，始建于隋末唐初，内供奉释迦牟尼铁铸佛像而得名。后寺庙损毁，铁佛于1985年被移至太原双塔寺保存。2009年铁佛殿修复，千年铁佛重回故地。
修复后的铁佛殿建筑结构和形制都很独特，整体平和稳重，雄壮有力，上部则舒缓宽广，像大鹏展翅搏击长空。沉稳大气的建筑同时产生了一种轻灵舒展的美感。
铁佛殿内正中高坐的是佛像为释迦牟尼佛像，高2.6米，重4.2吨，中空分段浇铸而成；佛祖北面一老者造像立佛为其大弟子被称为初祖的迦叶；另一侧年轻男子造型的佛像为二祖阿傩。铁佛铸于隋末唐初，历经千年，保存仍然十分完整，这在国内外十分罕见，弥足珍贵。同时，铁制铁佛也显示了当时铸造技术、工艺水平之高，充分体现了古代人民的勤劳和智慧。
观音堂
观音堂位于御驾桥与寺底村之间，距今已有400多年的历史。寺庙于2007年根据原貌修复。大殿建筑面积300多平方米。殿内菩萨高两米，布纹线条流畅，是不可多得的艺术精品。殿前有平旷的月台，殿前两侧建有东西厢房。寺庙中素有晨钟暮鼓一说，大殿的西南角、西北角分别建有一钟楼、一鼓楼，均系明代正德年间所建，台基高两米，四周包砖，状城堡。
蒙山 蒙山景区 蒙山晓月 蒙山大佛 蒙山大佛景区 大佛 西山大佛 太原 晋祠 天龙山 摩崖石刻 佛教 净土宗
御驾桥
御驾桥，也叫“龙桥”。因为历代皇帝每次朝拜蒙山大佛，都要从这座桥上走过，御驾桥便因此得名。据考证，唐高祖李渊、高宗李治、女皇帝武则天、晋王李克用和五代后汉高祖刘知远、北汉英武帝刘继元等帝王，都曾经御驾亲临蒙山、瞻拜朝礼大佛，途径这座古桥，来祈求大佛保佑他们或雄霸九州、或国运长久。
天然氧吧
蒙山大佛景区的山间小道，周围树木茂盛，浓荫避日，小溪流水潺潺，空气清新宜人，水景、假山、木屋、丛林，供游人休闲、放松、享乐。清新空气的标准是每立方厘米含负氧离子1000-1500个，而蒙山大佛景区就含有负氧离子，空气负氧离子被人们称之为“长寿素”、“空气维生素”， 蒙山大佛景区是一个养生福地，秀山丽水生态环境非常的良好，近年来越来越多的四海宾客来到蒙山踏青、爬山户外运动。如此良好的生态环境足以让游客尽情沐浴在天然氧吧里。
净池
沟底溪水源于净池，池水清澈见底，清凉宜人。游客途径山间小道，前往朝拜大佛，大都要在此净口、净手、净脸，以示虔诚。
滴水岩
位于窑洞区的滴水岩是被诗人誉为“檐飞花雨阶前落，地吐莲花石上生”的蒙山奇景，滴水岩在炎热晴朗的夏天也会滴水，长年累月，水滴石穿，竟然在殿下石阶前形成了一圈蜂窝状的小孔，最深的地方有10厘米深。历代佛教信徒皆被这一奇景所吸引，认为是大佛显灵，普降甘露圣水普救众生，纷纷怀着无比虔诚的心从千里之外赶来，恭恭敬敬的用双手捧接，洒到头上、脸上、眼上，以求开启智慧，美容明目。
拜佛古道
通往开化寺的山路上，有一条拜佛古道，它距今有一千多年的历史。公元660年，唐高宗李治曾携皇后武则天到此礼佛，两年后命人做成袈裟派专使驰马飞送并州，并修建此古道，为大佛赐披袈裟。为表对大佛的诚心，特建造七十二阶台阶。拜佛者每踏一个台阶心里默念一个字，踏完四个台阶念完四个字阿---弥----陀----佛，走完七十二阶台阶等于念了十八次阿弥陀佛，按照佛教教义来说就修到佛教中十八位罗汉的果位。罗汉在佛教中是自觉者的意思，踏完这七十二阶台阶寓意着，就能够以自觉的心态来聆听佛祖的教诲。
蒙山 蒙山景区 蒙山晓月 蒙山大佛 蒙山大佛景区 大佛 西山大佛 太原 晋祠 天龙山 摩崖石刻 佛教 净土宗
4、广西蒙山有哪些旅游景点？
太平天国建制地:
位于县城永安新街，与县人民政府毗邻，是太平天国革命重要遗址，现已辟为文化公园。内有永安州古城墙、武庙、玉兰古树、眢井土坑、太平天国诏旨令碑廊、太平天国文物陈列馆。城外还有东西炮台、南王冯云山指挥旧址，均列为自治区级文物保护单位。
永安古榕:
位于城北街头，三株古榕，联成一体，覆盖着800多平方米的地面，巍巍耸立，形若企业，相传为宋代所植，距今已有千年的树榕。最大的那一棵，树围十数抱，甚是雄伟、壮观。三棵大榕，盘根错节，气象轩昂。虽经千载春秋，仍然枝繁叶茂，绿叶婆娑，生机勃勃。古榕西侧，有一潭池，碧澄明净，清可鉴人。古榕南侧，居民傍溪筑室。古榕、流水、人家，构成一幅独特的南国水乡风情画。世榕旁边，原有元妙观一座，明万历年间所建，后毁于兵烫。清咸丰年间，太平军曾在此驻军，北距清兵，拱卫州城，写下光辉的革命史页。每当夏日炎炎，纳闵凉于榕荫底下，清风习习，沁人肺腑，令人心旷神怡
龙潭瀑布:
位于县城北去四公里处的石龙冲内，历来为蒙山八景之一，清代《永安州志》已有记载。石龙冲纵深十余公里，龙潭位于冲内腹部，宽约半亩。游人入冲观赏龙潭飞瀑，要经过九曲十三湾。冲内山道崎岖，怪石嶙峋，溪水叮当，一路鸟语花香。转过九道山弯，便觉凉风阵阵，继而听闻轰轰之声，若雷鸣，似洪钟，如擂鼓。穿过茂林深处，忽然山开旷望，银光闪烁，一匹白练从天而降，如细雨纷飞，又化作团团白雾，升腾于悬崖绝壁之上，经阳光折射，一道彩虹时隐时现，映得四周石壁五光十色，令人们幻觉神奇。危坐于潭边悬石观景，情趣盎然。《永安州志》有诗赞叹此景曰：“飞瀑潺潺觉泻玉声，高悬匹练当空明。何时结屋龙潭畔，当看庐山省远行”。
茶山湖:
茶山湖指的是距县城北面4公里处的茶山水库，有“天然氧吧”之美称为新辟之旅游景点。茶山水库始建于1975年，坝高62米，长200米，有效库容为6300万立方米，水库全长14公里，把瑶山林区雨水集储起来，形成平如明镜的山湖，群山倒映，天水一色。游人到此处游览，心旷神怡，有回归大自然之美感。
长寿风雨桥:
长寿桥，始建于清嘉庆六年（即1801年），后几度重修。当年因穿越县城的湄江两岸多长寿老人，故湄江县城段称为长寿江，横跨在长寿江上的这桥就称为长寿桥。此桥最新重修于2002年3月，2002年2月11月竣工，既有现代建筑之气派，更具古色古香之风貌。不但供人赏观江景悠闲小憩怡悦身心，人桥共臻长寿佳境，而且对改善环境，发展本地文化旅游经济事业，将起到不可估量的深远作用。
梁羽生公园简介:
在县城东侧，有一座古代文笔塔，它座落在梁羽生公园一侧。它标志着蒙山人民弘扬中华民族文化，体现与时俱进的时代精神。
蒙山人旧称“文笔”，位于县城东南角，因宝塔建于山顶，山似世鳌，故名。主塔始建于清乾隆二十七年（1762年），嘉庆年间续建，“文革”期间被当作“四旧”拆除。现存的宝塔为1985年重建。塔分五层，呈六角形，红砖钢筋水泥结构，每层各有塔檐，塔顶用琉璃瓦盖成，顶尖为莲花托葫芦形陶制品。
塔门两边有一对联，为蒙山县籍的香港新派武侠小说作家梁羽生（原名陈文统）先生1987年2月回乡所作，联曰："文光映日，到最高处开扩心胸，看乡邦又翻新页；笔势凌云，是真人才自有眼界，望来者更胜前贤"。各层窗额，从下而上，仍按旧宝塔题字，分别为："鳌峰独秀"、"梯云得路"、"元气中含"、"光射斗牛"、"直上赡宫"。各层檐盖，均装饰有绚丽多彩的图案。宝塔脚下的小山坡，有一清幽古寺--永安寺，寺内经声回荡，香火不断。每当夕阳西下，霞光照耀，百鸟归巢，鳌山宝塔就显得分外娇烧，令游人留连忘返。
西炮台公园:
西炮台公园距湄江大街150米，占地71.36亩，公园山顶正中是烈士陵园，北边依山建起两堵半圆形的城墙，拱卫着两尊巨炮，公园东西两面的碑廊，铭刻着本县历代名人和影响深远的事件，铜冠岭上亭台幽雅别致，绿草如茵，花木满坡。太平天国文化公园有当年洪秀全发布诏书诏令的见证物玉兰古树，有处决州官的眢井坑，有太平天国各王及将领商议军机大事的武庙，有古永安州的城墙，有近年建立的碑廊、洪秀全铜像及太平国天国文物陈列馆等景观。正在改造拓展的太平天国文化公园的工程（包括西城墙、北城墙修复、太天平国纪念馆、浮雕碑廊等）2002年5月1日可向游人开放。长寿风雨桥已修缮通行。湄江拦河坝已投入使用，蓄水提升湄江水位，湄江县城段将再添新风采。正在规划筹建中的旅游项目还有永安古榕公园、鳌山公园、湄江之夜、太平天国古战场等。随着众多的景点不断完善和开发“蒙山一日游”很快就能实现。
其余景点还有湄江晚唱、玉梦胜景、龙窠天堑等处。
5、蒙山旅游景点
去蒙顶山玩主要就是体验雅安的茶文化，毕竟雅安是茶马古道的重镇。蒙顶山是世界茶文明的发祥地，世界茶文化的发源地。蒙顶山由于蒙顶山的海拔高度、土壤、气候等最适合茶叶的生长，因此早在两千多年前的西汉时期，蒙顶山茶祖师吴理真开始在蒙顶山驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。
门票：旺季(4月1日至10月31日)：60.00元，淡季(11月1日至3月31日)：45.00元。雅安到名山最便宜的就是2元的公交车，名山县到蒙顶山10多元有专车，当天就可以游玩。蒙顶山的空气很好，在山顶可以眺望到瓦屋山、大瓦山等高山，万亩的茶园看上去也很壮观，园区里面有茶艺表演还可以点盖碗茶来喝，夏天的时候是非常不错的避暑胜地。
最佳季节：四季皆宜，各个季节景致不一。蒙山因“雨雾蒙沫”而得名，这里因常年雨量达2000毫米以上，古称“西蜀漏天”。雨多而形成云多、雾多的景象。春夏秋季，从山巅俯瞰，云雾飘浮于山岭沟壑之间，恰似仙山琼阁。冬天从山下仰观，冰丝雪挂。
建议游玩：半天
开放时间：24小时
地址：四川省雅安市名山县茶都大道535号。
6、蒙山，蒙山旅游主要去哪里？好像有好几个景区呀
玉梦胜景：被称为“玉梦胜景”的玉梦冲（又名以孟冲），距县城东五公里处。玉梦冲是群山中的一条峡谷。由葫芦江、三叉江汇流的清溪，顺着曲折的山势，蜿蜒十余公里，从冲的深处流出峪口，进入冲内，只见峡中岩崖滴翠，碧水潺潺，景色秀美。更有那千姿百态的奇石，构成了一条充满诗情画意的长廊。
州头古榕：州头古榕位于蒙山县城北街头。三株古榕联于一处,覆盖着800多平方米的地面,巍巍耸立,形若罩伞。相传为宋代时所植,已有千年历史,最大的一株,树腰围竟十数抱。
韦竹平故居：韦竹平故居 位于文圩镇道义村，为蒙山著名民间拳师韦竹平故宅，是今县境内唯一保存较完好的清光绪年间的民宅建筑。
太平天国开国封王之地：太平天国开国封王之地太平天国开国封王之地位于县城永安新街,与县人民政府毗邻,是太平天国革命重要遗址,现已辟为文化公园。
龙头李氏祠堂：龙头李氏祠堂龙头李氏祠堂位于文圩镇大明村龙头组,建于清嘉庆年间。
文圩风雨桥：文圩风雨桥兴建于乾隆廿二年(一七五八年),光绪六年(一八八0年)重修。
陆超故居：陆超故居陆超故居座落在文圩镇大明村大明粮仓内,现基本保存完整。陆超,抗日战争时期任修(仁)、荔(浦)、蒙(山)三县民团指挥部少将指挥官。
7、蒙山上有哪些著名景点？
（一）万寿宫 这里是攀登龟蒙顶的起点，前面的这片建筑群称为万寿宫，它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所，北魏郦道元的《水经注》称蒙祠。宋雍熙年间改祀颛臾王，俗称颛臾王庙。宋神宗年间，守庙高士贾成笃信道教，广收门徒，香火甚盛。宋宣和元年（公元1119年），宋徽宗诏见贾成，赐以“紫衣象笏”，仍归道观，是时，蒙祠改称“玉虚观”，主祀玉皇。明朝改称万寿宫，并一直沿用至今，清康熙年间最盛，庙地达4000余亩，道众达300 多人。现存玉皇殿、观音殿等建筑。玉皇殿前有一型奇石，嶙峋古拙“形如山峰”，称“蒙山祠石”，宋人镌“玉华峰”三字于其上，此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书。 附： 1、有关史料 （1）“任、宿、须句、颛臾”风姓， 为春秋时的东方四国。颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村，城址近正方形，南北长600米，东西宽550米。 （2）位于万寿宫附近的柘沟村， 曾是共山东省委机关驻地。1938年3月3日，时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领共山东省委机关进驻万寿宫。现在尚存黎玉 等住过的房屋。 （3）1940年11月22日，日军田联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安，企图修筑“环蒙公路”，封锁蒙山抗日根据地。八路军一一五师教导二旅四团包围敌人，经两天一夜激战，打退敌人数次增援，歼敌300余人。 2、祸起萧墙 《论语·季氏》曾记述了春秋鲁国夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。当时担任季氏家臣的冉 英季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子，孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。冉有说：“颛臾固而 近于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子驳斥说，你们两人“相夫子而远人不服，而不能来也；邦分崩离析而不 能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而 在萧墙之内也”。这就是成语“祸起萧墙”的出处。文 提到的颛臾国，为公元前11世纪，周成王封太昊后裔所建，其都城就在万寿宫附近的固城村，现仍存颛臾国旧城墙遗址。 3、药王传奇 药王姓甚名谁，无从可考，但在当地百姓，他的故事广为流传，万寿宫附近原有药王殿一座。据说药王头上长有两角，他什么药草都敢尝，一旦吃到毒草，只需摇一下角就没事了。他一生吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事，然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死，连摇角也不灵了。 药王有生之年，行医乡里，医治病痛，在百姓威望极高。他死后，人们为了纪念他的德行，修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。（注：它处药王殿多祀药王孙思邈） 4、剑池 万寿宫东北约4公里处，有一池名曰：“剑池”， 当地百姓又称之为“剑汪”。池子约有两丈见方，池水清澈甘甜，历经几千年而不见干涸。池有宝剑一把，斜插于石缝，宝剑光芒夺目，冷华泛泛。平日微风吹拂，波浪起处，宝剑颤动，发声若龙呤虎啸，霎是神奇。 相传此剑为轩辕黄帝时，隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸，乃绝世好剑、旷世之神兵利器。据传此剑的铸造需经3000年火燧炼，3000年清水浸泡方能铸成、 “蒙山老人”在蒙山得道成仙时，此剑尚未完成3000年浸泡，故被遗于此“剑汪”，继续吸取天地之灵气，日月之光华。说到这里，家也许会心生疑问，为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢？唉，你可别说，还真有许多人曾潜到水去拔，但无论如何也拔不出。此剑还有奇怪之处，坐在池旁，用脚触剑柄，可见剑身上下颤动，仿佛一触即倒，可就是拔不出来，真是气煞人也］说，在一个雷电交加的夜晚，有人见“剑池”附近，电闪雷鸣，地动山摇，声震数里。第二天，到剑池观看的人都吃一惊，但见池旁巨石俱焚，神剑已不翼而飞，概3000年水浸泡已成，乃升空而寻主人去了吧！ （二）翠竹园 翠竹园，正式建园于1972年春。先后从福建武夷山，南京林业学等地引进竹子30多个品种，现在竹园已被势委列为全省“南竹北引”的科技示范园。 竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。其毛竹占了这片竹林的多数，毛竹又叫南竹、江南竹，可用于家具、工艺美术品加工，笋可食用。毛竹适应性强，引种潜力，占全国竹林总面积的70%左右。淡竹又名红淡竹、青竹，它用途广泛，笋味鲜美，可食用。刚竹抗性很强，能耐-18℃低温，在PH值8.5的碱性土壤也能生长，它的笋味苦，水漂后也可食用。紫竹通体发紫，高雅迷人，为典型的观赏竹。凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样，洒脱不羁，也很漂亮。孝顺竹生长繁殖起来井井有序，是做行道竹的好材料。鹅毛竹的竹叶，象反转的鹅毛，别致而有情趣，可做盆景。斑竹身上带有斑点，与湘妃竹相象，看起来也别有情调。 国的竹文化源远流长，自古至今，文人墨客，才子佳人，多有吟颂。竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格，与梅、兰、菊并称为“花四君子”，同时又位涟岁寒三友”（松、竹、梅）之一，可谓是植物王国的一颗奇葩！郑板桥在《竹石》描写竹子是“咬定青山不放松，立根原在破岩；千磨万击还艰劲，任尔东西南北风！”任七品县令时，又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声！”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。寄兴良也曾写诗曰：“居不可无竹，无竹令人俗”。 竹园内有桥一座，名为玲珑桥，取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。玲珑桥巧古拙，下有水渠，潺潺流水缓缓流过，更衬托出江南“桥流水人家”的优美意境。 每到冬季的傍晚，成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园，可观赏到夕阳余辉下，群鹊归巢的奇丽景观。 山东蒙山景点中路导游词 （一）胜境坊 胜境坊位于翠竹园之北，是登游龟蒙顶三条路的交会点。坊为仿明风格建筑，正面两侧联为“天开图画，观东鲁；地毓灵秀，德行华”。额题“蒙山胜境”。 由胜境坊向西可进入古道沧桑、怪石嶙峋的西路。西路为古人登山步行路，全长8公里。 沿途主要景点有迎仙桥、承天宫、泰山行宫、桃花峪、回马岭、乾隆行宫、黑风口、九龙宫观音殿、戏台等。 由胜境坊向东，沿路前行为蒙山车行东路，东路全长11公里。沿途主要景点有沙家浜、读景壁、揽胜亭、望峰亭、虎踞龙蟠、群龟探海，然后到达蒙山极顶龟蒙顶。 从胜境坊直接前行，即入步游路，路全长7公里，有5888级石阶铺成，约需攀登3时左右，才能到达主峰龟蒙顶。沿途景点众多，如试刀石、寿桃石、蒙古包、圣仙石、引路龟、山神庙、天书石、玉泉枕流、金银滩、白云岩、鹰窝峰、气浴清新等，家千万可别错过，提醒家：紧跟导游是不错的选择！ （二）试刀石 沿胜境门前行不远，穿过一片火炬松林，可见左侧山涧有一巨石从间裂开，裂隙上宽下窄，如利器所劈一般，名为“试刀石”。传说当年关羽让徒弟周仓为他磨“青龙偃月刀”，为了试试徒弟刀磨的怎样，关羽便用宝刀劈开了这块巨石，此事在当地百姓 传为佳话。 （三）拦路泉 由试刀石上行，来到一处桨林道桥”的地方，桥边有泉，命名为拦路泉。概行人至此，已感口喝，有泉拦路，希望家解解渴吧！蒙山泉水清凉爽口，含有多种矿物质，是天然“绿色饮料”。现在，蒙山矿泉水已逐渐进入千家万户。 （四）寿桃石 寿桃石为一天然石桃，位于胜境坊北约1 公里处。石桃之上题有一“寿”字，该字是陕西人任新昌的作，曾经获国际金奖。此“寿”字远观象一长尾猴，又称“猴寿”。该桃相传为，有一年三月三，仙妇麻姑给西王母娘娘祝寿时，遗落至此石化而成。从此，“麻姑献寿”的故事，在民间广为流传。晋葛洪《神仙传》记载，仙妇麻姑见王方平曰：吾与汝自上次会面以来，东海已三为桑田矣！沧海桑田的典故也由此而来。 （注：传说汉朝丰都山王方平和阴长生修炼成仙。人们称二人为“阴王”，讹传为“阴间之王”。重庆丰都城，被称为“鬼城”。过去，晚上店铺门前都放有一盆清水，若是有鬼拿冥间钱来买东西，钱放到水就会变成火纸，当然店主就不会收这样的钱啦！） （五）蒙古包 寿桃石前面不远处，在路左侧松林，有一巨石象蒙古人居住的帐蓬，名为“蒙古包”。该石表面浑圆光滑，最顶有青苔覆盖，与真蒙古包维妙维肖，宛若天成。 （六）圣仙石 “圣仙石”又名“双星石”，相传李白、杜甫结伴游蒙山，曾在此徜徉吟哦。据记载：唐天宝三年，李白被赐金放还，东过洛阳，与杜甫结交，同游梁、宋、齐、赵各地。翌年（天宝四年）结伴同游蒙山。留佣与李十二白同寻范十隐居》诗，诗写道：“……余亦东蒙客，怜君如弟兄，醉眠秋共被，携手日同校”（杜甫，字子美，诗自称为少陵野老”。） （七）引路龟 山神庙下方石岗上，有一石龟引颈前行，龟背上花纹林林总总，斑斑驳驳，此龟神态栩栩如生，其模样好像在为游客指引上山的道路。这不，乌龟的头部所指，正是我们要前行的方向。 （八）山神庙 此山神庙为仿宋风格的建筑，是单檐歇山式 宫式建筑，又叫式建筑。歇山式为国古代建筑风格的一种。另外还有悬山式、硬山式、庑殿式、笔顶式等风格的建筑。山神庙内供奉三座神像，间为蒙山山神，两侧分侍土地神和牛王神。每年三月三为万寿宫传统庙会，届时，山上游人如织，众多的善男信女到山神庙来烧香许愿。据传蒙山山神非常灵验，有求必应。 （九）天书石 从山神庙沿路上行不远处，可见路左侧有石崖一座。崖壁上有石头凹痕形成一“蒙” 字，此字笔画如行云流水，极尽行书之妙。相传数术之崇偶、纵横家之祖鬼谷子，曾隐居蒙山修炼，共授徒五人，即茅蒙、苏秦、张仪、孙膑、庞涓，其间鬼谷子曾留下“无字天书”让众徒去读，“天书”共有两字，都写在蒙山天书石上，谁若能读懂，便可君临天下。然而几个徒弟都只看出其的一字，所以，苏秦虽挂六国相印，张仪虽纵横天下，但终究不能如秦皇汉武一样，一统九州，君临天下。 ⊥请家找找看，如果找不出也别着急，在天书“蒙”的右边，还有一寿星像，您如果能看出，就可以增寿。 （十）天外来客 沿天书石旁继续前行，在路左侧山石之上，可见一石和美国好莱坞塑造的外星人极为相似，那有趣的面孔，古怪的表情，也只有在银河系之外，才有这号人物，此石被命名为“天外来客”，以和地球上的面孔相区别。 （十一）回眸 天书“蒙”前方不远处，路右侧有一海豹似的动物正回着头，好像在给后边的动物们报信：“嘿，别吱声，来人了，千万藏好，可别给逮着，否则，那可不是闹着玩的！” （十二）卧虎 告别“海豹”继续前行，来到一片空阔地带，但觉山风渐，路边林木交错，乱石千奇百怪，颇有点景阳岗之风。果然路左侧山石之上正卧着一只“吊睛白额猛虎”，还好老虎正眯着眼睛睡觉呢，咱们就先把它当成是病猫吧，不过，还是快点走为妙！ （十三）冰山企鹅 从卧虎石刚向上走一段，你会发现路右侧，有一只憨态可掬的企鹅，正展翅急行呢！这家伙，我就不多介绍了，家在电视上常见，她最拿手的，就是走路的姿态“潇洒、漂亮”，比鸭子散步有过之而无不及，能倾倒一片哩！（可模仿一下）.